domingo, 25 de junio de 2017

DESCUBREN CUAL PODRÍA SER EL PRIMER SIGNO DEL ALZHEIMER


Es un mal que afecta a más de 33 millones de personas y que cuando se lo logra detectar ya está en una etapa avanzada. Conocé las recientes investigaciones.

Un estudio de la Universidad de Edimburgo reveló una relación directa con perderse y un eventual diagnóstico del Alzheimer. A su vez, identificó que la desorientación podría ser el primer signo propio de la enfermedad neurodegenerativa.

El proyecto de la universidad, llamado Prevent (Prevenir), busca detectar síntomas del más común tipo de demencia. En general, la enfermedad no expone síntomas hasta los 60 años, cuando ya habría causado daños significativos al cerebro.

Financiado por el Alzheimer's Society (Sociedad de Alzheimer), el estudio comparó el comportamiento de un grupo de pacientes de entre 41 y 59 años considerados de "alto riesgo", o genéticamente propensos al devenir de la enfermedad, con otro grupo sin antecedentes del mal en su familia.

En un documento que será publicado en el periódico Alzheimer's and Dementia, los investigadores argumentaron que el grupo con una alta tendencia de ser afectados obtenían consistentemente peores resultados en exámenes que medían la habilidad de visualizar su posición.

"El mal de Alzheimer es considerado una enfermedad de la memoria, pero ahora deducimos de nuestros primeros trabajos que la dificultad que la gente está realmente teniendo, por lo menos al principio, no tiene que ver con la disminución de los recuerdos, sino con la capacidad declinante de visualizar la ubicación de objetos o de ellos mismos", explicó Karen Ritchie, uno de los investigadores. "Están perdiendo su capacidad de navegar", agregó.

Además, los pacientes de este grupo también tendían a tener un hipocampo más pequeño, la región del cerebro encargada de la navegación.

Una voluntaria del examen perteneciente al grupo no controlado, Cate Latto, opinó que, en retrospectiva, los resultados del estudio tienen sentido.

"Mi madre desarrolló la enfermedad tarde en su vida, pero aún cuando era relativamente joven, nunca podía recordar dónde ponía las llaves o dónde había dejado su coche. Cuando éramos niños, pasábamos nuestras vidas recorriendo estacionamientos para encontrar dónde lo había dejado", recordó.

El descubrimiento tiene importantes implicaciones dado que, aunque no exista una cura para el Alzheimer hasta el momento, los medicamentos que se utilizan para tratar la enfermedad podrían tener mejores resultados si son utilizados desde la etapa inicial de la afección.

Además, está comprobado que una persona afectada puede reducir el impacto de la enfermedad haciendo ejercicio, comiendo saludablemente y dejando de fumar. "Hay cambios en el estilo de vida que pueden ayudar a reducir el riesgo de la enfermedad", indicó Ritchie.

Con el descubrimiento de una manera de detectar la presencia de la enfermedad antes de los 60 años, sus víctimas podrán prevenir su desarrollo con mayor eficacia implementando dichos cambios desde una temprana edad.



BERGOGLIO NOMBRA OBISPO A UN SEMINARISTA ARGENTINO QUE ESTUVO LIGADO A LA SUBVERSIÓN EN 1975


Corría el turbulento 1975 en Argentina, preludio del golpe cívico-militar, cuando tres jóvenes seminaristas provenientes de La Rioja eran admitidos en el Colegio Máximo, de San Miguel, en el gran Buenos Aires, por el entonces superior de los jesuitas, el padre Jorge Bergoglio.

En apariencia eran simples muchachos en camino a ser sacerdotes que a pedido del obispo riojano, Enrique Angelelli, iban a profundizar sus estudios teológicos en el instituto de la Compañía de Jesús.

El año siguiente, tras el accidente automovilístico, de Angelelli, (que la izquierda hace unos años sostiene que fue un "asesinato") se sintieron desprotegidos, ya que tomaron conciencia de cual era el verdadero propósito de su ahora extinto obispo, quien los estaba
 amparando de la lucha que se desataba en las calles cuando las fuerzas legales en La Rioja luchaban contra la subversión marxista, una protección que continuó Bergoglio.

La historia de estos "tres seminaristas" forma parte de una veintena de religiosos que estuvieron en la mira de los militares ya que se habían vinculado con las agrupaciones terroristas que asolaban el país y Bergoglio, los albergó en el Colegio Máximo con el falso argumento de "profundizar estudios teológicos" o de "realizar largos retiros espirituales" que, en realidad, buscaba proteger.

Esta semana, se conoció que uno de aquellos "seminaristas", Enrique Martínez Ossola (los otros dos eran Miguel La Civita y Carlos Gonzálezfue nombrado obispo por Bergoglio. 


En el libro La lista de Bergoglio, del periodista italiano Nello Scavo, Martínez Ossola relató cómo fue aquel paso por el Colegio Máximo


"En el colegio nos recibió un padre joven, muy cordial. Era el padre provincial, la máxima autoridad de la Compañía de Jesús en Argentina, pero al inicio no nos habíamos dado cuenta del verdadero motivo. Desde el inicio intuyó nuestra preocupación, y en modo para nada formal, instauró con nosotros una relación fraterna. Él y sus hermanos nos dejaron la máxima libertad, no nos impusieron ni siquiera los horarios para el almuerzo y la cena", dijo.

El día de la muerte de Angelelli, el 4 de agosto de 1976, Bergoglio se encontraba en Perú y apenas recibió la noticia regresó a San Miguel. Fue directamente a ver a los tres seminaristas y, al contenerlos, les rogó: "No deben jamás separarse, deben estar siempre juntos y moverse con prudencia. Si están unidos será difícil para 'ellos' secuestrarlos a los tres al mismo tiempo". Entonces los tres se dieron cuenta del verdadero motivo de su presencia en el Colegio Máximo.

Finalmente, los tres seminaristas regresaron a La Rioja y Bergoglio asistió a su ordenación sacerdotal. En 2013, al ser elegido Papa, Bergoglio recibió una afectuosa carta de Martínez Ossola que se apresuró a contestar con la misma calidez. "Bergoglio sigue siendo el mismo", comprobó el ahora nuevo obispo.




¿QUE ES EL MALTRATO PSICOLÓGICO Y COMO DETECTARLO?



Oímos hablar continuamente de malos tratos y abusos en el seno de la pareja. Por desgracia, es un problema que, según las estadísticas, va en aumento, y que llenan continuamente las crónicas negras de los medios de comunicación. Y esa es la razón por la que la comunidad científica está empezando a estudiarlo tan en serio.

Por Inma Alvarez

Pero no todos los malos tratos cursan con abusos de tipo físico, golpes o violencia explícita. Hay un maltrato mucho más insidioso, más difícil de demostrar, y que normalmente está en la base de los demás: el maltrato psicológico.

El maltrato psicológico es una conducta perversa y destructiva que ejerce un miembro de la pareja sobre el otro, de mayor vulnerabilidad.

La primera característica de este tipo de maltrato es que la relación ente los miembros de la pareja es asimétrica, en las que uno se sitúa por encima del otro dominándolo, y éste otro progresivamente pierde su sentido de libertad.

Por tanto, la primera característica es que en esa relación no hay igualdad ni respeto a la integridad del otro: una de las dos partes intenta controlar al otro, coartar su libertad, someterle. El otro, por miedo o por debilidad, va entrando en una relación cada vez más asfixiante y destructiva. Muchas veces, al final de este camino, se llega al abuso físico.

Es verdad que el maltrato psicológico en sí no entiende de género: las personalidades posesivas y manipuladoras pueden darse tanto entre hombres como entre mujeres. Sin embargo, las estadísticas apuntan a que las víctimas del maltrato suelen ser mayormente mujeres, pues generalmente es ella la parte más frágil de la relación.

¿Está ligado el maltrato a determinadas culturas o épocas? Pues no parece ser simplemente un problema cultural: de hecho, el maltrato físico y emocional dentro del matrimonio no está ligado a una cultura o clase social específica, matrimonios jóvenes o ya maduros y no es exclusiva de las mujeres.

Lo más preocupante es que, actualmente, en una época en la que los derechos y la dignidad de las mujeres son un bien social aceptado y promovido explícitamente, los malos tratos no han disminuido. Al contrario, entre parejas jóvenes y adolescentes, en una generación que ha crecido educada en la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, se producen con cada vez más frecuencia abusos físicos y psicológicos, violencia sexual, humillaciones en las redes sociales y chantajes de todo tipo.

¿Cuándo se detecta el maltrato? Antes de verse sumido en una espiral de maltrato psicológico, una persona puede detectar “cosas extrañas” ya desde el noviazgo. Y debería ser ese el momento de poner freno, o incluso, de cortar la relación.

El maltrato psicológico se gesta en la primera fase de la relación, en la que se instaura gradualmente, a través de un proceso de seducción. En esta primera fase, se desestabiliza a la víctima, que pierde progresivamente confianza en sí misma, perdiendo espontaneidad y libertad de acción.

Se trata de un proceso insidioso y gradual en el que la realidad es cada vez más confusa debido a la manipulación ejercida. De este modo la víctima va perdiendo el sentido crítico y la capacidad de defenderse, manteniendo una actitud de dependencia hacia el maltratador que ejerce un dominio destructivo.

Señales para detectar el maltrato psicológico en la pareja

El maltrato siempre comienza con una relación desigual que acaba imponiendo una dependencia emocional de un miembro de la pareja hacia el otro. Esta es la primera “luz roja” que hay que detectar, antes de que llegue el maltrato efectivo.

El maltratador tiene comportamientos de control sobre la pareja. Controla el dinero que gasta, indica como quiere que se vista la pareja, pretende que no se dedique tiempo a las amistades o incluso a los familiares sin su consentimiento. Por esto mismo, tiende a controlar los movimientos, horarios, uso de redes sociales.

Por otra parte tiende a dar importancia solo a sus problemas, minimizando los de su pareja, se toma los meritos de todos los logros de la familia, haciendo sentir a la pareja que sin su apoyo nada sería posible. Son personas que con el tiempo hablan solo usando imperativos y buscan controlar la opinión del otro, incluso cuando hay temas de opinion en publico o en la vida social llevando a una constante falta de autoestima y de sentido de la propia libertad incluso en las relaciones sexuales.

La buena noticia es que una sana inteligencia emocional ayuda a detectar estas situaciones para no dar por normal lo que no lo es. La inteligencia emocional es un recurso que hay potenciar para no perder una sana objetividad en el tipo de relación que se esta viviendo.

Es muy útil distinguir esa delgada línea que hay entre el amor de verdad y una “ilusión de amor perverso”. El amor verdadero no admite perversiones. El amor sincero es donación y no posesión. Cuando falta esto en la pareja predomina el egoismo y no la generosidad del amor.

Cuando iniciamos una relación de pareja, nunca nos pasa por la cabeza que podríamos llegar a ser víctimas de maltrato. Es triste, pero el deseo de “mantener el control” sobre algunas situaciones hace que muchas parejas caigan en el profundo abismo de la violencia doméstica y, por lo general, cuando se permite la violencia, salir de ella es cada vez más complejo.

La relación de pareja debe estar caracterizada por una búsqueda común de bienestar y felicidad en la realización del proyecto común de la educación de los hijos y del crecimiento personal. Las dificultades y crisis forman parte de la vida y del crecimiento de las personas, y por consiguiente, de la vida de pareja.

Pero hay que distinguir con suma claridad entre un momento o periodo de crisis y una situación constante anómala de relación perversa. Cuando se olvidan los elementos positivos que están intrínsecamente en la relación de pareja, se pierden los parametros que permiter detectar las relaciones tóxicas.

Artículo realizado en colaboración con Javier Fiz Pérez, Psicologo, Profesor de Psicología en la Universidad Europea de Roma, delegado para el Desarrollo Científico Internacional y responsable del Área de Desarrollo Científico del Instituto Europeo de Psicología Positiva (IEPP).
Aleteia


sábado, 24 de junio de 2017

EL PRIMER TRASPLANTE DE CABEZA SE LLEVARÁ A CABO EN DICIEMBRE DE ESTE AÑO



El neurocirujano italiano Dr. Sergio Canavero ha anunciado que un paciente chino recibirá  el primer trasplante de cabeza del mundo en diciembre de 2017.

Canavero dijo al Times of India que la tecnología y el equipo para realizar la cirugía está listo, lo que significa que la financiación y la aprobación ética son los restantes obstáculos a la operación potencialmente innovadora.

También sugirió con optimismo que el paciente podrá levantarse y caminar de nuevo un año después de esta cirugía extraordinaria.

“Estamos pensando en una fecha alrededor de Navidad 2017 para llevar a cabo el trasplante en China. El equipo chino ya ha experimentado en cadáveres humanos para perfeccionar la tecnología ", reveló el Dr. Canavero.

Valery Spiridonov, quien padece atrofia Werdnig-Hoffmann
 
Canavero dijo que su primer paciente será chino, pero a pesar de lo que sugiere anteriormente, sería Valery Spiridonov, un científico ingeniero ruso que sufre de un trastorno de desgaste muscular raro. Canavero había señalado que Spiridonov no podía recibir un órgano del donante en China debido a razones biológicas y éticas.

'Tiempo suficiente'

La cirugía es intrínsecamente de alto riesgo, pero Canavero cree que el éxito de la operación está en la refrigeración tanto del donante y como del receptor a 12 grados centígrados (53 grados Fahrenheit), de modo que las células no mueran de inanición de oxígeno durante el procedimiento.

"Esto dará tiempo suficiente para cortar el tejido alrededor de cada cuello y vincular los principales vasos sanguíneos a través de pequeños tubos", dice el Dr. Canavero.

Una vez que la cabeza está conectada, el paciente se mantendrá en un coma inducido por varias semanas “para limitar el movimiento del cuello recién unido, mientras que los electrodos estimulan la médula espinal para reforzar sus nuevas conexiones”.


4 INVENTOS TECNOLOGICOS QUE SURGIERON POR ERROR


Como quien dice por ahí de los errores se aprenden. Estos errores nunca terminan siendo del todo malo, ya que en muchas ocasiones puede darse la casualidad de realizar algo grandioso a través de ellos. Justamente por esta razón, os contamos 4 inventos tecnológicos que surgieron por error.

Por Luimar Álvarez

El microondas


Actualmente, el microondas juega un papel fundamental en cada uno de nuestros hogares, este invento se creó gracias al error y la casualidad. Se instauró gracias al trabajo de campo en Raytheon del ingeniero estadounidense Percy Spencer, en ese momento estaba llevando a cabo investigaciones para mejorar el funcionamiento del radar. En su espacio estaba rodeado de magnetrones, cuya función es transformar la energía eléctrica en electromagnética en forma de microondas.

De tal forma, en medio de pruebas e investigaciones. El ingeniero Spencer descubrió que un chocolate que tenía en ese momento, se derritió frente a estos equipos. Dando lugar, al comienzo de este electrodoméstico, en los Estados Unidos, en 1947.


Rayos X

Los rayos X, por mucho tiempo ha sido una tecnología que se emplea en el campo de la medicina para un sinfín de utilidades. Y de hecho, su aparición fue dada gracias a un accidente.

En 1895, el físico alemán Wilhelm Röntgen se dio cuenta de este increíble hallazgo, pues en ese momento se estaba investigando la fluorescencia de los rayos catódicos en los tubos fluorescente. En dicho período, se identificó que los rayos generaban una radiación capaz de penetrar cualquier metal o papel de poca densidad. Así, se usó placas fotográficas y la mano de su esposa para demostrar esa marca que desconcertaba al físico que generaban los rayos X.


Marcapasos

Wilson Greatbatch, es un ingeniero de los Estados Unidos. Él se dedicó a investigar un sistema capaz de tener un registro de los latidos del corazón. Sin embargo, por un error, utilizó una resistencia eléctrica diferente y enseguida realizó una emisión de impulsos eléctricos rítmicos. Asimismo, se dio cuenta que ese patrón se identificaba con el del corazón y así siguió con las investigaciones hasta propiciar el primer marcapasos, que fue estipulado en el año 1962.

Aunque también existe otra versión, pero lo más convincente para los usuarios es la que hemos contado en el anterior párrafo.


Impresoras de inyección de tinta

Hoy en día las impresoras de inyección de tinta, se utilizan en muchos de los hogares alrededor del mundo. Además, su uso ha llegado a implementarse hasta en pequeñas compañías que se dedican a brindar el servicio de impresión sobre el papel, entre otras cosas.

Sin embargo, existen unas llamadas Bubble jet que funcionan a través de una resistencias que generan calor, para así calentar la tinta y producir una burbuja que se expande dentro de la boquilla de impresión y obliga a la tinta irse hacía el exterior. Bubble jet fue el sistema que se descubrió por un error.

Este descubrimiento se realizó gracias a un ingeniero de Canon, que dejo apoyada la plancha sobre su pluma de escribir. Así, luego de un buen rato vio que se empezó a disparar pequeños chorros de tinta de su pluma. Sin duda, es bastante “inusual”.



viernes, 23 de junio de 2017

UN ESTUDIO REVELA QUE LOS GATOS DOMINAN A SUS DUEÑOS



Cuando los felinos quieren algo saben cómo conseguirlo según la especialista Karen McComb.

Una etóloga, especialista en comportamiento de los gatos, decidió profundizar en la relación que tienen estos animales con los humanos. Karen McComb observó que los felinos domésticos incorporaron a su ronroneo habitual, un maullido característico que tiene una frecuencia más alta.

Este particular ronroneo, sólo lo utilizan cuando quieren algo, ya que saben que provoca una reacción especial en sus amos, que en la mayoría de los casos los lleva a obtener lo que desean.

“Este ronroneo es probablemente más aceptable para los humanos que un ‘miau’, que suele ser rechazado, especialmente cuando estás en la cama durmiendo”, explica la especialista.

La investigación fue publicada en la revista Current Biology y menciona que los ronroneos de los gatos tienen un efecto similar a los llantos de un bebé. Para entender cómo el sonido vocal de los felinos es capaz de manipular a sus dueños, McComb y su equipo realizaron una serie de experimentos.

Primero, grabaron el ronroneo de diez gatos: algunos cuando estaban solicitando comida y otros cuando no solicitaban nada. Después, 50 personas escucharon los sonidos al mismo volumen, tras evaluar los ronroneos de ‘petición’ mencionaron que “requerían más urgencia” para ser atendidos.

Más tarde volvieron a reproducir los sonidos, pero esta vez sin los ronroneos de ‘petición’ y los sujetos respondieron que las demandas de los gatos eran menos urgentes.

Tony Buffington, un profesor de medicina veterinaria en la Universidad Estatal de Ohio, agrega que “cada vez que un gato doméstico se encuentra en la situación que quiere algo, va a manipular a sus cuidadores para obtener lo que quiere. Ya sea un ronroneo o cualquier señal que funcione, por ejemplo, rozarse entre los pies de su dueño".

Buffington piensa que este descubrimiento puede tener una utilidad práctica, porque ayuda a saber lo que experimentan los gatos. “Esto es algo que los dueños de mascotas felinas habrán observado, pero que seguramente no han prestado mayor atención. Ahora sabemos que este sonido tiene un motivo”.


MONSEÑOR NICOLA BUX: "A MENOS QUE EL PAPA GUARDE LA DOCTRINA, NO PUEDE IMPONER DISCIPLINA"

Mons. Nicola Bux, teólogo y ex consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ha pedido al Papa que haga una declaración de fe, advirtiendo que a menos que el pontífice guarde la doctrina, no puede imponer disciplina.

"Para resolver la crisis actual en la Iglesia sobre la enseñanza y la autoridad papal, el Papa debe hacer una declaración de fe, afirmando lo católico y corrigiendo sus propias palabras y acciones «ambiguas y erróneas» que han sido interpretadas de manera no católica".

Así lo asegura Monseñor Nicola Bux, respetado teólogo y ex consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe durante el pontificado de Benedicto XVI.

En la siguiente entrevista concedida al National Catholic Register, Mons. Bux explica que 
«la Iglesia está en plena crisis de fe» y afirma que «las tormentas de división que está experimentando la Iglesia se deben a la apostasía, el abandono del pensamiento católico»

Las afirmaciones de Mons. Bux llegan tras la noticia de que los cuatro cardenales que plantearon las dubia sobra Amoris Laetitia, han pedido al Papa que les reciba en audiencia sin obtener respuesta.

Los cardenales expresaron su preocupación por la «grave situación provocada por las conferencias episcopales y los obispos individuales que ofrecen interpretaciones muy diferentes del documento, algunas de las cuales rompen con la enseñanza de la Iglesia
». Están particularmente preocupados por la profunda confusión que esto ha causado, especialmente entre los sacerdotes.

«Para muchos católicos, es increíble que el Papa esté pidiendo a los obispos que dialoguen con los que piensan de manera diferente (es decir, los cristianos no católicos), pero no quiera primero encontrarse con los cardenales que son sus principales asesores», dice Mons. Dice Bux. «Si el Papa no protege la doctrina», añade, «no puede imponer disciplina».

Monseñor Bux, ¿cuáles son las implicaciones de la «anarquía doctrinal» que la gente ve que está sucediendo, para la Iglesia, las almas de los fieles y los sacerdotes?

La primera consecuencia de la anarquía doctrinal para la Iglesia es la división, causada por la apostasía, que es el abandono del pensamiento católico, tal como lo define San Vicente de Lerins: quod sempre, quod ubique, quod ab omnibus creditur (lo que se cree en todas partes, siempre, y por todos). San Ireneo de Lyon, que llama a Jesucristo el «Maestro de la unidad», había señalado a los herejes que todo el mundo profesa las mismas cosas, pero no todos quieren decir lo mismo. Éste es el papel del Magisterio, fundado en la verdad de Cristo: traer a todos a la unidad católica.

San Pablo exhortó a los cristianos a estar de acuerdo y hablar con unanimidad. ¿Qué diría hoy? Cuando los cardenales callan o acusan a sus cohermanos; cuando los obispos que habían pensado, hablado y escrito - scripta manent! [Las palabras escritas permanecen] - de una manera católica, pero luego dicen lo contrario por cualquier razón; cuando los sacerdotes cuestionan la tradición litúrgica de la Iglesia, entonces se establece la apostasía, el desprendimiento del pensamiento católico. Pablo VI había previsto que «este pensamiento no católico dentro del catolicismo será mañana la fuerza más fuerte. Pero nunca representará el pensamiento de la Iglesia. Un pequeño rebaño debe permanecer, no importa cuán pequeño sea. »(Conversación con J. Guitton, 9.IX.1977).

¿Qué implica entonces la anarquía doctrinal para las almas de los fieles y de los eclesiásticos?

El Apóstol nos exhorta a ser fieles a una doctrina segura, sana y pura: la que se funda en Jesucristo y no en las opiniones mundanas (Tito 1: 7-11, 2: 1-8). La perseverancia en la enseñanza y la obediencia a la doctrina conduce a las almas a la salvación eterna. La Iglesia no puede cambiar la fe y al mismo tiempo pedir a los creyentes que permanezcan fieles a ella. En cambio, está íntimamente obligada a orientarse hacia la Palabra de Dios y hacia la Tradición.
Por lo tanto, la Iglesia se hace eco del juicio del Señor: «Para juicio vengo a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, se vuelvan ciegos» (Juan 9:39). No olvide que, cuando uno es aplaudido por el mundo, significa que uno le pertenece. De hecho, el mundo ama lo suyo y odia lo que no le pertenece (Juan 15:19). La Iglesia Católica debe recordar que está compuesta sólo de aquellos que se han convertido a Cristo bajo la guía del Espíritu Santo; Todos los seres humanos son ordenados a ella ( Lumen gentium 13), pero no son parte de ella hasta que se convierten.

¿Cómo resolver mejor este problema?

El punto es: ¿qué idea tiene el Papa del ministerio petrino, según lo descrito en Lumen gentium 18 y codificado en el derecho canónico? Frente a la confusión y la apostasía, el Papa debe hacer la distinción -como lo hizo Benedicto XVI- entre lo que él piensa y dice como una persona privada y educada y lo que debe decir como Papa de la Iglesia Católica. Para ser claro: el Papa puede expresar sus ideas como un erudito privado sobre asuntos discutibles que no son definidos por la Iglesia, pero no puede hacer afirmaciones heréticas, ni siquiera en privado. De lo contrario, sería igualmente herético.

Creo que el Papa sabe que todo creyente - que conoce la regula fidei (dogma), que da a cada uno el criterio de saber cuál es la fe de la Iglesia, lo que todo el mundo tiene que creer y atender - puede ver si está hablando y operando de una manera católica, o ha ido en contra del sentido de la Iglesia fidei [sentido de la fe]. Incluso un creyente puede darse cuenta. Así pues, quien piense que presentar dudas [dubia] al Papa no es un signo de obediencia, no ha comprendido, a los 50 años del Vaticano II, la relación entre él [el Papa] y toda la Iglesia. La obediencia al Papa depende únicamente del hecho de que está ligado por la doctrina católica, a la fe que debe profesar continuamente ante la Iglesia.

¡Estamos en plena crisis de fe! Por lo tanto, para frenar las divisiones en curso, el Papa -como Pablo VI en 1967, ante las teorías erróneas que circulaban poco después de la conclusión del Concilio- debería hacer una Declaración o Profesión de Fe, afirmando lo que es católico, Y corregir esas palabras y actos ambiguos y erróneos -los suyos y los de los obispos- que se interpretan de manera no católica.

De lo contrario, sería grotesco que, al buscar la unidad con los cristianos no católicos o incluso la comprensión con los no cristianos, la apostasía y la división se fomenten dentro de la Iglesia Católica. Para muchos católicos, es increíble que el Papa esté pidiendo a los obispos que dialoguen con los que piensan de manera diferente, pero no quiera primero encontrarse con los cardenales que son sus principales asesores. Si el Papa no protege la doctrina, no puede imponer disciplina. Como dijo Juan Pablo II, el Papa debe ser siempre un converso, para poder fortalecer a sus hermanos, según las palabras de Cristo a Pedro: Et tu autem conversus, confirma fratres tuos -Y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos (Luc 22,32)-.

Traducido por InfoCatólica

miércoles, 21 de junio de 2017

30 FORMAS DE INICIAR UNA CONVERSACIÓN CON TU HIJO

Después de un largo día de escuela, no a todos los niños les gusta contar cómo les fue, y no siempre la pregunta clásica es capaz de iniciar una buena conversación. Pero si empiezas haciendo preguntas concretas a tus hijos cada noche, notarás la diferencia.

Aquí van 30 ideas de preguntas para empezar una buena conversación con los niños.

1. ¿Qué te hizo sonreír hoy?

2. ¿Viste a alguien haciendo algo que no estaba bien a otra persona?

3. ¿Todos los niños tenían con quien jugar a la hora del recreo?

4. ¿Alguien lloró hoy en la escuela?

5. ¿Hiciste algo creativo hoy?

6. ¿A qué juego les gusta jugar a todos en el recreo?

7. ¿Qué fue lo mejor que te pasó hoy?

8. ¿Ayudaste hoy a alguien en la calle?

9. ¿Dijiste “gracias” hoy por algo?

10. ¿Pasó algo en la escuela que no lograste comprender bien?

11. ¿Hace alguien algo que te cause admiración?

12. ¿Alguien se sintió confuso hoy en la escuela?

13. ¿La profesora tuvo que reñir a alguien?

14. Ponle una calificación a este día.

15. ¿En algún momento tuviste que ser muy valiente?

16. ¿Estás nervioso porque quieres algo?

17. ¿Que norma te costó más obedecer hoy en la escuela?

18. Enséñame algo que yo no sepa.

19. Si pudieras cambiar algo al día de hoy, ¿qué sería?

20. ¿Te preocupa algo y te gustaría hablar conmigo? (depende de la edad)

21. ¿Compartiste un dulce con alguien, o alguien compartió contigo?

22. ¿Qué te hizo sentir feliz?

23. ¿Qué te hizo sentir orgulloso de ti mismo?

24. ¿Qué te hizo sentir amado?

25. ¿Aprendiste alguna palabra nueva hoy?

26. Si pudieras cambiar de sitio con alguien de la escuela, ¿con quien sería y por qué?

27. ¿Hay algún lugar de la escuela que te guste mucho/que no te guste nada?

28. Si fueras profesora por un día, ¿qué enseñarías a los alumnos?

29. ¿Crees que habría que mejorar algo en la escuela?

30. ¿Con quién te gustaría más hablar en la escuela?

(via Bem Mais Mulher)

martes, 20 de junio de 2017

LUIGI NEGRI: "BENEDICTO XVI HA SUFRIDO PRESIONES ENORMES"




Por Almudena Martínez-Bordiú

El prelado asegura que “no es casualidad que en Estados Unidos algunos grupos de católicos hayan pedido al presidente Trump abrir una comisión de investigación para indagar si la administración de Barack Obama ha ejercitado presiones sobre Benedicto”.

En una entrevista concedida a Rimini 2.0, el arzobispo de Ferrara Luigi Negri defiende que “los antipapistas de antes se han vuelto hiperpapistas para uso y consumo propio”.

Negri asegura en la entrevista que en sus últimos encuentros con el Papa emérito le ha visto “físicamente fragilizado pero muy lúcido en sus pensamientos”.

“Benedicto XVI ha sufrido presiones enormes. No es casualidad que en Estados Unidos, incluso sobre la base de lo que ha sido publicado por Wikileaks, algunos grupos de católicos hayan pedido al presidente Trump abrir una comisión de investigación para indagar si la administración de Barack Obama ha ejercitado presiones sobre Benedicto”, explica. “Sigue siendo por ahora un misterio gravísimo -continúa-pero estoy seguro de que las responsabilidades van a salir”.

Preguntado sobre el “giro” que se ha producido en la Iglesia tras la renuncia de Benedicto, donde el pontificado de Francisco está en el centro de las discusiones, el prelado subraya que “se ha producido una ‘damnatio memoriae’ de la inmensa obra de los pontificados de Benedicto XVI y Juan Pablo II”. “Entre otras cosas es incomprensible que hayan encontrado acreditación en la Santa Sede personalidades equívocas y discutibles. Equívocos porque están privados de la competencia científica”, sentencia.

El prelado explica en la entrevista que “de la ‘Gaudium e Spes’ emerge que la Iglesia debe respetar la libertad y autonomía de la investigación técnica y científica (la autonomía legítima de las realidades terrenales), porque la investigación, con métodos realmente científicos y según las normas morales, no está en contradicción con la fe”.


“Es justa la reacción a estas elecciones incomprensibles por parte de tantos ambientes científicos, que ven preferir científicos menos competentes e ideologizados en sentido anti católico”, defiende Negri.

Respecto al “debilitamiento de la voz de la Iglesia Católica en cuestiones bioéticas”, asegura que “esto es un aspecto desconcertante. El ministerio nunca debe ser callado. También en este caso parece que hemos olvidado el esplendor de los pontificados del siglo XX. En aquellos casos asistíamos a una pertinencia absoluta en el juzgar, para después hacer fluir, desde este juicio, la caridad”.

Para el arzobispo, “ahora asistimos a una ‘vulgata’ que pone en duda las mismas palabras de Dios, hay una contraposición entre doctrina y pastoral, entre verdad y caridad”. “Sobre este punto bastaría la fulgurante definición del Cardenal Cafarra: ‘La pastoral sin verdad es puro arbitrio'”.

Negri destaca que, por desgracia, “en la Iglesia ahora pululan asociaciones y grupos que dan indicaciones y normas de comportamiento sobre todas las cuestiones, sin considerar la verdad. La Iglesia siempre se ha batido para defender lo humano. Si el mundo destruye lo humano y yo ayudo al Mundo, entonces también yo destruyo lo humano. Por desgracia, la impresión es que personas vecinas a la Iglesia ayudan a esta destrucción de lo humano”.

Preguntado sobre las dubia de los cuatro cardenales ante la exhortación del Papa Francisco, Luigi Negri defiende que “la Amoris Laetitia necesita una explicación. Por desgracia la guía final de la Iglesia todavía calla. Yo pienso que el Santo Padre debe responder, aunque parece que ha decidido lo contrario. Por desgracia vaticana ha surgido una autentica histeria contra estos cuatro cardenales a los que han acusado de todo. Hay quien ha llegado a sugerir quitarles el birrete cardenalicio. Los antipapistas de antes se han vuelto hiperpapistas para uso y consumo propio”.

Infovaticana


LA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS MORALES PIDE QUE SUSPENDAN LA CÁTEDRA ABORTISTA


Como es de público conocimiento, el consejo directivo de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Rosario decidió incorporar en la currícula una materia optativa sobre aborto, que se comenzaría a cursar después del receso de invierno. La iniciativa fue impulsada por la Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir que integra la “Campaña Nacional por el Derecho al Aborto”. Ellos mismos se definen como profesionales que impulsan la legalización del aborto y realizan los abortos no punibles dentro del sistema de salud.

La Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas (ANCMyP) difundió hoy una declaración en la que manifiesta que, a raíz de la polémica suscitada por la mencionada cátedra, “considera conveniente que se suspenda la implementación de tal iniciativa hasta tanto se garantice la estricta observancia del marco moral, constitucional y de la dinámica social”.

A continuación el texto completo de la Declaración:

DECLARACIÓN PÚBLICA DE LA ANCMyP

Con motivo de la anunciada creación, en la Universidad Nacional de Rosario, de una cátedra sobre “el aborto como Problema de Salud”, y en ejercicio de sus atribuciones estatutarias, la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas considera oportuno formular sobre el tema algunos reparos. 

Esta Academia ha defendido, en numerosos pronunciamientos, la vida humana. La última vez fue el 2 de julio de 2015, cuando expidió una declaración conjunta con la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales ante la aprobación de un protocolo que liberaba la interrupción del embarazo en todas sus etapas.

Las declaraciones y dictámenes de esta Academia se fundaron siempre en normas de jerarquía constitucional como la Convención sobre Derechos del Niño, ratificada por el Congreso mediante la ley 23.849 cuyo texto expresa que el art. 1° de dicha convención “debe interpretarse en el sentido que se entiende por niño todo ser humano desde el momento de la concepción y hasta los 18 años de edad”. Además, el documento aprobado consagró “el interés superior del niño”, proclamando que todo ser humano, desde la concepción, tiene “derecho intrínseco a la vida”.

Ante la polémica suscitada por la creación, en una universidad nacional, de una cátedra sobre el aborto esta Academia considera conveniente que se suspenda la implementación de tal iniciativa hasta tanto se garantice la estricta observancia del marco moral, constitucional y de la dinámica social cuya vigencia recordamos en esta declaración.

NOTIVIDA
Editora: Lic. Mónica del Río


martes, 13 de junio de 2017

CUIDADO CON EL "BREADCRUMBING": TAL VEZ SEAS VÍCTIMA (¡O VERDUGO!)


Esa forma de manipulación es muy frecuente, no sólo en el ámbito sentimental, sino también en el profesional

Este término del inglés empieza a popularizarse en ámbitos hispanos: “breadcrumbing”.

La traducción es algo así como “esparcir migas de pan”. El término “breadcrumbs” (“migas de pan”) ya se usaba en la jerga cibernética, en referencia a la estructura de navegación en sitios de internet, pero el sentido de la expresión “breadcrumbing” (“esparcir migas de pan”) es diferente: indica la práctica de ir esparciendo “señales de interés” por otra persona, pero sin tener intención alguna de establecer una relación seria con ella.

Los adeptos del “breadcrumbing” son esas personas que, por ejemplo, esas personas que, por ejemplo, mandan mensajes reservados y “comparten” los posts de alguien en las redes sociales como si estuvieran sugiriendo un interés especial que va más allá amistad – pero sin pasar nunca a una relación amorosa real. Existe la insinuación de interés, pero nunca se concreta.

La persona que recibe las supuestas “señales de interés” alimenta expectativas sólo para verse frustrada – sin hablar del hecho de que pierde oportunidades de relación seria porque está presa de la inútil espera de algún paso concreto del “esparcidor de migas”.

¿Qué lleva a tanta gente a practicar el “breadcrumbing”? 
Las motivaciones pueden ser diversas: de simple inmadurez, inseguridad e indecisión, pero también el consciente deseo de mantener el control sobre la otra persona y, con eso, alimentar el propio ego. En cualquiera de los casos, el “breadcrumbing” es un juego inconsecuente e irresponsable de apariencias, manipulación y engaño culpable: afecta a un ser humano que está siendo inducido a alimentar esperanzas ilusorias – y esa ilusión podrá, nos casos mas serios, provocar grandes sufrimientos.

Manipulación también en el ámbito profesional

Además de las ilusiones sentimentales, el “breadcrumbing” se está convirtiendo en una plaga también en el contexto profesional. Supuestos “prospectos” se muestran interesados en el trabajo de alguien y empiezan a solicitar informaciones, detalles, ejemplos, periodos de test sin compromiso, nombres y casos de clientes, presupuestos, propuestas… pero sin intención alguna de concretar una verdadera relación profesional. Son vampiros que chupan lo que pueden y después se pierden en la noche.


Se trata de una forma corrupta de inducir a los profesionales a compartir sus conocimientos, sus diferenciales y sus habilidades, pero sin remunerarlos de manera alguna. Los profesionales son llevados sólo a perder tiempo y a ceder recursos valiosos a cambio de una “apariencia de interés”, que, en muchos casos, era premeditadamente engañosa.

Igual que las víctimas del “breadcrumbing amoroso”, también las víctimas del “breadcrumbing profesional” tienen que aprender a reconocer esa práctica y a reaccionar rápido, imponiendo límites y exigiendo compromiso efectivo del supuesto “interesado”.

El “breadcrumbing” es una forma de abuso vastamente común, pero que aún no tiene “nombre” y, en muchos casos, ni siquiera es percibida por buena parte de las víctimas como abuso y manipulación. Es el tipo de práctica perjudicial que sólo puede ser combatida mediante la concientización y el cambio cultural.

Como enseñó Jesús, “que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no”. Es una regla básica del juego limpio.

Francisco Vêneto
Aleteia


5 SANTOS QUE MURIERON NIÑOS



Estos pequeños tienen mucho que enseñarnos, sin importar su edad


Por Philip Kosloski

Algunos de los grandes santos de la Iglesia no eran ilustres obispos o papas sino simplemente niños.

Ellos nos enseñan que la clave de la santidad es hacerse pequeño y tener una confianza como de niño en nuestro Padre del cielo. Los adultos pueden sentirse hinchados por el orgullo y tener mayores dificultades para aceptar la voluntad de Dios, pero los niños no tienen ese impedimento y pueden mostrar una fe inspiradora.

Aquí hay cinco santos de estos, de muy poca edad, dedicados a Dios y llegados al reino de los cielos antes de alcanzar la madurez.

San José Luis Sánchez del Río

El pequeño José iba a la escuela cuando estalló la guerra cristera en 1926. Sus hermanos se unieron voluntariamente a los rebeldes y José quería ir con ellos. Decía que quería entregar su vida a Jesucristo y se dio cuenta de que fácilmente podía morir en el campo de batalla.

El general finalmente permitió a José ser el portador de la bandera de la tropa. En una batalla fue capturado y presionado por los soldados a renunciar a su fe cristiana. José se negó rotundamente y su negativa enfureció a los soldados. Le cortaron las plantas de los pies y le obligaron a caminar hacia el cementerio. Él continuó gritando “¡Viva Cristo Rey!” y al final el comandante le disparó por no renunciar a su fe. José murió a los 14 años de edad.

Santos Francisco y Jacinta Marto

Pastorcitos analfabetos, Francisco y Jacinta fueron testigos de las apariciones de Nuestra Señora de Fátima en 1917. Quedaron profundamente afectados por las apariciones y rápidamente se dedicaron a ofrecer sus vidas como sacrificio vivo a Dios por los pobres pecadores del mundo. Después de las apariciones, los dos hermanos fueron víctimas de la pandémica gripe española tras la Primera Guerra Mundial y sufrieron mucho. Jacinta respondió al sufrimiento diciendo: “Oh, cuánto amo sufrir por amor a Nuestro Señora y a Nuestra Señora, ellos aman mucho a quienes sufren por la conversión de los pecadores”. Francisco murió a los 10 años, mientras Jacinta murió a los 9.

Santo Domingo Savio

Enseñado por San Juan Bosco, Domingo creció en santidad a temprana edad. Ya a los 4 años, rezaba sus oraciones diarias con devoción y se lo recordaba a sus padres cuando ellos se olvidaban de rezar. Él aprendió cómo servir en misa cuando tenía 5 años y se le permitió recibir la Sagrada Comunión a los 7, una novedad en aquel momento. Más tarde, Domingo dijo sobre su Primera Comunión: “Fue el día más feliz y maravilloso de mi vida”.

Deseaba mucho seguir la voluntad de Dios y decía: “Yo no puedo hacer grandes cosas. Pero quiero que todo lo que haga, incluso la cosa más pequeña, sea para mayor gloria de Dios“. Era muy frágil y su salud empeoró rápidamente; murió a los 14 años.

Beata Imelda Lambertini

Atraída muy pronto por la vida religiosa, Imelda pidió entrar a las dominicas cuando tenía 9 años. Sus padres estaban sorprendidos, pero viendo la devoción y el amor a Dios que tenía, le permitieron vivir en el cercano monasterio. Allí se le permitió llevar el hábito dominico y seguir el estilo de vida de las hermanas.

Su mayor anhelo era recibir a Jesús en la Eucaristía, pero en aquel momento la edad para recibir la Comunión era 14. Sin embargo, ella persistió y dijo: “¿Puede alguien recibir a Jesús en su corazón y no morir?”. Otra vez se le denegó, pero después de la fiesta de la Ascensión, Imelda fue vista arrodillada en la iglesia frente a una hostia suspendida en el aire. El sacerdote, mirando el milagro, lo vio como un signo y le dio a Imelda su Primera Comunión. Con una sonrisa en su rostro, Imelda murió momentos después. Sólo tenía 11 años. El día de su fiesta es el 13 de mayo y es la patrona de los que reciben la Primera Comunión.

Aleteia


ABORTO A PETICIÓN EN ROSARIO

Del “aborto no punible” al “derecho al aborto”. La “cultura de la muerte” avanza en Rosario a pasos agigantados.

En su última sesión el Concejo Municipal de la Ciudad de Rosario modificó la Ordenanza 8186/2007 que fue la que estableció el “Protocolo de Atención Integral para la Mujer en Casos de Aborto no punible" y la adecuó al “Protocolo para la atención integral de las personas con derecho a la interrupción legal de embarazo”, elaborado por el Ministerio de Salud de la Nación, durante el gobierno de Cristina Kirchner.

El expediente que le dio origen a la Ordenanza lo presentó la edil Norma López del FPV y lo suscribieron Verónica Irizar y Horacio Ghirardi, del bloque Socialista; Marina Magnani (Unidos y Organizados-FPV); María Eugenia Schmuk (Radicales Progresistas); Caren Tepp (Ciudad Futura); Celeste Lepratti (FS y P); María Fernanda Gigliani (Iniciativa Popular) y Carlos Comi (Coalición Cívica-ARI).

Algunas de las modificaciones introducidas:

Las alusiones al “Protocolo de Atención Integral para la Mujer en Casos de Aborto no punible” se suplieron por menciones al "Protocolo de Atención Integral para las Personas con derecho a la Interrupción Legal del Embarazo". Lo que implica pasar de la consideración del aborto como un delito “no penalizado”, a hablar del “aborto como un derecho”.

Las referencias a la “mujer” fueron reemplazadas por menciones a la “persona”. Por ejemplo “mujer embarazada” y “mujer gestante” se transformaron en “persona embarazada” o “persona gestante”. Según explican los considerandos de la ordenanza, esto obedece a que “el aborto es un derecho de las mujeres”, “pero también de las personas trans con capacidad de procrear”.

La solicitud del aborto por peligro para la salud integral (física, psíquica o social) de la gestante ya estaba contemplada en el art.4ª de la Ordenanza anterior desde los 14 años, pero ahora se añade que “la decisión de la persona sobre qué tipo de peligro está dispuesta a correr debe ser el factor determinante”. Vale decir, aunque el profesional tratante diagnostique que el riesgo que aneja el embarazo no es grave, la gestante puede resolver abortar y esa decisión será determinante porque -según los considerandos- a las mujeres no se les puede negar “el derecho a decidir sobre sus propios cuerpos”. De resultas, la ordenanza legaliza, sin eufemismos, el aborto a petición, lo que es inmoral e inconstitucional.

NOTIVIDA
Editora: Lic. Mónica del Río


domingo, 11 de junio de 2017

LA VERDAD SOBRE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS


¿Hay alguna relación entre la Orden del Temple y las sociedades secretas modernas? Contesta a esta pregunta Miguel Pastorino, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES).


Mucho se ha escrito y se dice hoy sobre ellos: nazis, masones, neognósticos y nuevas sectas esotéricas ostentaron ser herederos de los templarios. La mayor parte de la literatura sobre la Orden del Templo es pura fantasía y leyendas con pretensión histórica. La verdad es que dejaron de existir siglos antes que naciera la masonería y las sociedades secretas europeas, por lo cual no hay ninguna conexión histórica real entre los templarios y el esoterismo moderno, aunque usen sus figuras cargándolas de misterio.

La persecución y destrucción de los Caballeros Templarios se produjo en el siglo XIV por iniciativa del rey Felipe IV de Francia (1268-1314), quien por intereses económicos y políticos, embistió con todo su poder a la Orden del Temple. Y el Papa Clemente V (1260-1314), que no estaba en Roma, sino en Avignon (Francia), era objeto de los caprichos del rey Felipe, quien lo controlaba políticamente.

La historia

La Orden de los Templarios, llamada también “Orden de los Pobres Caballeros de Cristo” o “del Templo de Salomón”, era católica y no tenía nada que ver con los cátaros como afirman algunos, ni con sectas o herejías de la época. Surgieron en el contexto de las Cruzadas para defenderse del Islam y era simplemente una orden monástico-caballeresca católica. Fue fundada en 1119 en Jerusalén por Hugo de Payens, tras la primera cruzada, con el ideal de defender Tierra Santa. Se conoce que tenían una muy buena organización administrativa y llegaron a poseer muchos bienes y a ser una de las instituciones más ricas de su tiempo.

No están claras las verdaderas razones por las cuales el rey Felipe, llamado “el hermoso”, de Francia, arremetió contra ellos con todo su poder. Algunos autores suponen que estaría endeudado con ellos o que deseaba acrecentar el tesoro real con las riquezas de la Orden. Todas las opiniones apuntan a un deseo de poder y control por parte del rey francés.

El viernes 13 de octubre de 1307 el rey Felipe ordena el arresto de todos los templarios en territorio francés acusados de herejía y comportamientos escandalosos. La detención de la Orden provocó la protesta del Papa Clemente V, pero el rey lo convenció con las confesiones obtenidas bajo tortura. El Papa presionado por el rey promulgó la bula Pastoralis praeminens que decretó la detención de los templarios en todos los territorios cristianos. El rey insistió y obtuvo una instrucción general para condenarlos a la hoguera a los que se retractaran de sus confesiones. Así, fueron ejecutados en 1310 en París. Finalmente, en 1312 el Papa suprimió la Orden definitivamente.

¿Existieron Templarios después del siglo XIV?

Muchos sostienen que la orden habría sobrevivido durante varios siglos, sin embargo no hay rastros históricos de ellos ya en pleno siglo XV, aunque sí se hayan elaborado mitos y leyendas en torno a su figura, sobre todo entre masones y esoteristas. Massimo Introvigne, con gran detalle ha investigado y aclarado el tema:

“…Después de la supresión, la Orden sobrevivió algunos decenios fuera de Francia, pero a comienzos del siglo XV –como muy tarde– los Templarios habían desaparecido por completo. La tesis de que hayan subsistido en secreto la ha calificado Régine Pernoud (1909-1998), al igual que otros especialistas en historia medieval, como “enteramente demencial” y ligada a pretensiones y leyendas “necias sin excepción”. La idea de que los Templarios, oficialmente suprimidos, habrían proseguido clandestinamente su actividad hasta el siglo XVIII, se difunde sobre todo entre la masonería francesa y alemana".
"La masonería, nacida en Inglaterra, se presentó a sí misma como heredera –si bien a través de un proceso de reinterpretación filosófica y esotérica– de los gremios medievales de la construcción, que englobaban tanto a los arquitectos como a los simples albañiles. Desde cierto punto de vista, se trataba de un origen demasiado “humilde”, que la aristocracia de la Europa continental aceptaba con dificultad. De aquí que se elaborara la leyenda de los caballeros perseguidos que, para continuar sus actividades, se habrían “ocultado” en los gremios ingleses y escoceses de constructores libres. Y fue sobre todo en Alemania donde a estos caballeros misteriosos se les identificó con los Templarios. Este es el origen de los «grados templarios» de la masonería”. La verdad es que no hay conexión histórica alguna entre los Caballeros Templarios y el esoterismo moderno.

Descubrimientos recientes

Durante mucho tiempo se acusó al Papa Clemente de perseguidor de los Templarios, pero en realidad fue sumiso al rey francés. Contra las falsas acusaciones al papado de Clemente V en el juicio a los Templarios que pueden leerse en incontables libros, hubo un reciente hallazgo. El 13 de diciembre de 2001 se encontró en el Archivo Vaticano un documento pontificio donde el Papa Clemente V absuelve de la condena a los Templarios un año después de abierto el proceso en Francia contra la orden.

Según la investigadora y protagonista del hallazgo, Bárbara Frale, “fue un complot y el Papa intentó detenerlo con la absolución, pero no lo consiguió, porque el rey francés respondió con un proceso de brujería contra el anterior pontífice, Bonifacio VIII, y había un riesgo de cisma en la Iglesia de Francia”. En aquella época el monarca francés impuso finalmente su autoridad sobre la del papa. Cierto también es que la suspensión de la Orden no fue definitiva, el documento preveía restablecerla luego de su arrepentimiento, pero Clemente V murió y ningún pontífice la modificó.


Aleteia


sábado, 10 de junio de 2017

COMO LAS SECTAS ESTÁN CAPTANDO ADEPTOS A TRAVÉS DE INTERNET Y LAS REDES SOCIALES


La joven española Alejandra Sánchez Acosta, licenciada en Psicología que actualmente realiza su tesis doctoral sobre la acción de las sectas en el ciberespacio, en su intervención en el X Congreso (Inter) Nacional de Psicología Jurídica y Forense presentó su ponencia denominada “Captación en el medio digital. Uso de técnicas de persuasión en sectas”. Hemos querido saber a qué conclusiones está llegando en su investigación, por medio de esta entrevista que le ha realizado Luis Santamaría, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES).

- ¿Cómo usan las sectas Internet? ¿Se trata de un simple escaparate publicitario, o es algo más?

- Internet, sin duda, ha cambiado nuestro modo de entender la sociedad, las relaciones, las comunicaciones,… Este tipo de grupos son expertos en amoldarse a los cambios sociales, es su modo de sobrevivir y lo hacen con verdadera eficacia. Por esto, han encontrado en Internet no sólo un escaparate publicitario en el que mostrar una cara amable y muy elaborada de su organización, doctrina y líder, sino que han encontrado un modo de captación a coste cero y con el que entablar contacto con un número infinito de posibles nuevos adeptos. Páginas web, redes sociales, foros, canales de video… podemos encontrar presencia de estos grupos en todos los formatos posibles. Sí es cierto que con más o menos sofisticación pero, sin duda, no podemos reducir su presencia en Internet a un mero “panfleto informativo digital”, ya que no sólo vierten una información, como digo, filtrada de sus propósitos, sino que además podemos ver cómo utilizan técnicas propias de persuasión que habíamos visto en el “tú a tú”. Observamos cómo también hay muchos ejemplos de estas técnicas en este medio digital.

- ¿Una persona puede ser captada por una secta a través de la computadora o del teléfono móvil?

- Por supuesto, hoy nos movemos en una sociedad digital, interactuamos casi más en el mundo digital que en el físico, nos comunicamos por mensajería instantánea, buscamos información en buscadores de la red… Sería impensable asumir que este tipo de grupos no son conocedores de estos nuevos modos de interacción y han sabido amoldarse a ellos. Como decía, podemos encontrar estos grupos en cualquier formato digital que imaginemos y en muchas ocasiones, no será necesario ni siquiera salir a buscarlo: a través de la aceptación de las cookies y nuestras búsquedas, Internet se encargará de mostrarnos los grupos que pueden dar una respuesta a nuestras inquietudes. De hecho, por mi investigación y las búsquedas que realizo, cuento con invitaciones diarias a unirme a diferentes grupos según mi zona geográfica, pudiendo contactar con ellos a través de Facebook, conocerlos más a través de su web... Es más, en España contamos, tristemente, con un reciente caso de captación a través de redes sociales, como es el caso de Patricia, una joven de Elche que siendo menor de edad comenzó a tener contacto con una secta gnóstica peruana, de manera que al cumplir 18 años huyó de su casa para unirse a ellos.

- En el trabajo que has presentado en el congreso hablas de diversas técnicas de control del entorno cotidiano, de manipulación emocional, de control de la percepción y de la cognición, de alteración de estados de conciencia… ¿has constatado el uso de todos estos mecanismos en las páginas de Internet de las sectas?

- Efectivamente. Todas estas técnicas que mencionas es habitual que estos grupos las utilicen en su proceso de captación y adoctrinamiento en el “tú a tú”, pero he observado que, al igual que en el contacto real, en sus páginas web podemos encontrar indicios del uso de estas técnicas. Podemos ver cómo estas páginas se cargan de términos propios, sólo comprensibles desde el grupo y que aumentan la identificación con el mismo; cómo siempre guardan un espacio para ensalzar la figura del fundador, creando así nuevos referentes de autoridad; numerosas invitaciones a llevar a cabo seminarios, cursos… en entornos aislados, o incluso convivir en comunas; o podemos encontrar videos que nos inician en el uso de técnicas meditativas o en el canto de mantras mientras vemos la televisión, técnicas que utilizan estas sectas como métodos de detención del pensamiento, entre otros propósitos.

- Dando un paso más… ¿es posible el adoctrinamiento a través de las nuevas tecnologías de la persona que ha sido captada? ¿No es necesario que se dé la pertenencia real a un grupo o la participación en un lugar físico concreto?

- Bueno, éste es un tema bastante controvertido y muy desconocido. Como sabemos, no contamos con un único tipo de grupo sectario: encontramos grupos de carácter religioso, psicoterapéutico… y creo que la respuesta a esta pregunta está en función de a qué grupo nos estemos refiriendo. Así, considero que, de un modo general, Internet es un método muy eficaz para el proceso de captación, mientras que el proceso de adoctrinamiento, en algunos grupos podrá hacerse a través de Internet, redes sociales… donde compartir experiencias con otros miembros, donde compartir inquietudes… es probable que otros grupos, por sus doctrinas o características requieran de un contacto más personal o la participación en un lugar concreto. Sin embargo, como comento, es un tema del que creo que nos queda mucho por investigar y que sería muy interesante profundizar en el mismo.

- Por lo que vas constatando, ¿las sectas están más cerca de su público potencial gracias a Internet?

- Por supuesto, Internet nos pone al alcance de la mano cualquier producto que queramos consumir y los grupos sectarios no son ajenos a ello. Cualquier persona que tenga ciertas inquietudes y una computadora podrá buscar respuestas y, por desgracia, en ocasiones hay quien cree encontrarlas en este tipo de grupos de manipulación. Y viceversa, los grupos saben cómo manejar las redes sociales, cómo posicionarse en Internet y qué imagen quieren dar sobre sí mismos.

- Ante todo este panorama, ¿qué podemos hacer? ¿Qué herramientas de detección y prevención pueden ponerse en marcha?

- En primer lugar, creo que debemos pasar por aumentar el conocimiento sobre el tema en cuestión, de un modo especializado y no sólo mediatizado. La información que la sociedad, en general, recibe sobre estos temas es una información bastante sesgada por el filtro de los mass media. Es cierto que permite visibilizar un fenómeno muy desconocido, pero la imagen mostrada hace pensar a la población que eso es algo que les pasa a unos pocos; sin embargo, cualquiera estamos expuestos a caer en las redes de este tipo de grupos si no contamos con herramientas para identificarlos. En el tema de la detección, este conocimiento es fundamental, tanto por parte de la sociedad en general como de los profesionales implicados en la lucha contra este fenómeno, desde las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado hasta profesionales de la psicología, ámbito judicial… Sin un conocimiento certero, sin una especialización sobre cómo funcionan, cuál es el proceso por el que pasan víctimas y familiares… luchar contra ello será imposible. Ahora bien, el primer paso pasa por la intención de las instituciones de derivar recursos que permitan esta especialización y aumento del conocimiento. Respecto a la prevención, como comentaba anteriormente, es necesario emitir una información no sesgada, que se entienda el proceso de captación que llevan a cabo, para poder estar alerta. Pero en este tema, creo que es fundamental que se comience a educar a los menores en el conocimiento de que estos grupos existen, están más cerca de lo que creen y se interesan por ellos. Cómo identificarlos, en el mundo digital y en el mundo físico, es fundamental para no caer en ellos en un momento vital en el que cualquier respuesta que calme esa constante duda por encontrar su sitio será bienvenida.

Aleteia

viernes, 9 de junio de 2017

ENIGMAS DE LOS NUMEROS 3, 6 Y 9 DE NIKOLA TESLA


Nikola tesla en su laboratorio de East Houston Street en Nueva York - Wikimedia

“Si supieras la magnificencia de los números tres, seis y nueve, tendrías una llave del Universo”
Nikola Tesla.



Esta es una de las frases atribuidas al famoso inventor serbio, Nikola Tesla (1856-1943), que sorprendió como genio de la física e ingeniería eléctrica, y por su contribución en el conocimiento de los rayos X, los rayos cósmicos, el plasma solar, la geofísica y la sismología.

Tesla aportó al mundo la corriente alterna, la radio, y cerca de 300 patentes de avanzada innovación tecnológica, además de mencionar los profundos misterios de la creación del universo, según patrones del 3, 6 y 9.

¿Qué quiso decir Tesla exactamente? No está claro. Sin embargo algo se revela en los múltiples análisis legados hasta la fecha. Son números claves capaces de recrear la realidad del Universo. La creación misma a nivel del micro y macrocosmos, así como los polos positivos y negativos de los flujos.

Dan vida a las formas, y al eterno ciclo del 9, que vuelve sobre si mismo a una misma nueva realidad en el espacio tiempo.

El nueve recrea un nuevo ciclo

Si se agrega 9 a cualquier número este finalmente suma el mismo número:

1+9=10 (=1); 2+9=11 (=2); 3+9=12 (=3); etc.

El nueve aquí simboliza el retorno al punto de partida. Se podría agregar que si todo gira en un ciclo de 9, al noveno período de tiempo se replica un nuevo universo. A escala menor, replica el ambiente o entorno, que había 9 tiempos atrás.

En la mitología después de cruzar las ocho primeras etapas si se logra la iluminación se pasa a la siguiente dimensión, donde el ciclo de vida se repite, pero a otro nivel.

En el norte de Europa, se relata que a Odin le regalaron una anillo mágico, que era capaz de crear un duplicado al noveno día por 8 veces. Retratando quizás de esta manera la esencia del número nueve en ciclo de un anillo: cualquier número sumado a nueve replica el mismo número base. Antes de ello serán ocho las etapas que deberá cruzar.

Este singular aspecto del 9 en la escala de tiempo también es válido para las fechas y se usa en las predicciones:

Se sabe que si se suman todos los números 1+2+3+4+5+6+7+8= 36 (3+6=9)

Por fuerza entonces al agregar 9, vuelve el 9. Entonces, si se suman todos los números 1+2+3+4+5+6+7+8+9=45 (4+5=9)

Nueve también es el resultado de las sumas internas de los pares de números extremos considerando 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Con lo que da 1+8=9; 2+7=9, 3+6=9, 4+5=9

Magia del 9 en el tiempo horario

El día tiene 1440 minutos que suman 9

El día tiene 86400 segundos, que suman 9

La semana tiene 10080 minutos, que suman 9

El año tiene 525600 minutos, que suman 9


El 9 en la geometría del espacio


Considerando un círculo en el espacio, este está formado por 360 grados (3+6+0=9), cuya mitad son 180 grados (1+8=9), cuya mitad son 90 grados (9+0=9), cuya mitad son 45 (4+5=9), cuya mitad son 22,5 (2+2+5=9), cuya mitad son 11,25 (1+1+2+5=9) y la suma 9 de cada mitad así se repite al infinito.




Si en este Universo observamos los ángulos internos de una figura de tres lados, es decir un triángulo, sus ángulos internos 60+60+60 suman 180=9.





El número 9 también se repite en un cuadrado, donde los ángulos internos de sus cuatro lados 90+90+90+90 suman 360=9.

También se repite en las figuras de 5, 6, 7 o más lados, donde la suma de todos sus ángulos internos siempre suma 9.


3, 6 y 9 en el Universo


Número áureo

Se conoce que 1+1 genera el 2; luego del 1+2 se genera el 3 que da origen a la descendencia de números: 2+3=5; 3+5=8; 5+8=13; 8+13=21 etc.

Este patrón conocido como número áureo es la representación de una espiral. Los brazos de una galaxia espiral siguen este patrón, al igual que una concha o una flor al crear sus pétalos y la generación de ciclones. Todo el Universo sigue esta ley.

Entonces de ello resultan los siguientes números donde luego se revela la importancia del 3, 6 y 9:

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144

Como resultado, cada cuatro números siempre es múltiplo de 3 con una secuencia 3 /3/ 9 /6/ 6 /9/ 3 /3 / 9 / 6/ 6 / 9…siempre repitiendo 339669

Esta secuencia de números se encuentra en las sumas de los dígitos de los cuartos números: 3-21(3)-144 (9), 987 (6), etc.

Número aureo y la secuencia 3-3-9-6-6-9, en una imagen de Vídeo de Martín Marcuore Bico

Esta espiral donde se destacan los números clave 3, 6 y 9 también es la pauta de la formación de pétalos en las flores:


Los pétalos de una flor al formarse siguen una pauta en espiral. (Wikimedia Commons)

Desde otro punto de vista, si se considera el sistema decimal 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 vemos que antes del 3 están los números 1 y 2, que sumados dan 3. Luego entre el 3 y 6 están los números 4 y 5, que sumados dan 9, finalmente están los números 7 y 8, que sumados dan 6. Siempre están los números 3, 9 y 6.

Basándonos en esta premisa, si se tienen los números.

1+2 /3/ 4+5 /6/ 7+8 /9/ 10+11 /12/ 13+14 /15/ 16+17 /18/…el resultado sorprendente es el siguiente: la misma secuencia de números intercalados encontrados en la secuencia de espiral.

3 /3/ 9 /6/ 6 /9/ 3 /3 / 9 / 6/ 6 / 9 siempre repitiendo 339669. Algo que ya se vio en el número aureo.



Tesla y secuencias de números 339669 (Vídeo de Martín Malcuore)

Otra singularidad es que después de los números 1 y 2, que suman el primer 3, cada grupo de 3 números siguientes suman 6.

1+2+3=6, 4+5+6=15=6, 7+8=15=6, 10+11+12=33=6,  13+14+15=42= 6

Volviendo al misticismo, se dice que “El tao engendra el 1, el 1 engendra el 2 y el dos engendra el 3, el cual engendra todos los seres”.

El 1 místico es masculino, el 2 es la mujer madre embarazada. Al engendrar el hijo, el tres forma el primer triángulo, que al duplicarse forma el 6, simbolizado por dos triángulos. Uno de ellos es el Bien y el otro es el Mal.

Luego de completar el 8 girando la rueda de Universo se forma el 9 volviendo al origen.

Más numerología

El doble de 3 = 6; y el doble de 6 es 12 (1+2=3); cuyo doble es 24 (2+4=6); cuyo doble es 48 (4+8=12=3), hacia el infinito, repitiendo 6/3/

Lo mismo ocurre al dividir: la mitad de 3 es 1,5 (1+5=6), cuya mitad es 0,75 (7+5=12=3, hacia el infinito.


Dominio del 3 y 6 en el infinito

Un patrón que no cuenta el 3,6 y 9 es el 1/más su doble es 2/más su doble es 4/ más su doble es 8/y sucesivamente 16/32/64…cuyas sumas dan la secuencia 1/2/4/8/7/5/que se sigue repitiendo.

Algunas teorías hablan que estos números representan un campo de flujo que va de la tercera a la cuarta dimensión. Una energía superior, clave para la energía libre que Tesla creó en su laboratorio de EE.UU.

Se dice que representan los dos polos de un flujo eléctrico, de un lado 1/2/4 y del otro 8/7/5, que repitiéndose se pueden representar con la forma del símbolo del infinito, donde el 3 domina el polo del 1/2/4 y el 6 domina el polo 5/7/8.


Números 3 y 6 gobiernan las secuencias 124 y 578 en tanto el 9 gobierna (Imagen teorías de lo Desconocido)

9

Mientras el tres es la base de la creación, el seis reúne el lado positivo y el negativo, corresponde a las fuerzas opuestas: el Bien y el Mal. La suma de 3 y 6 da 9, el cual es el número del Universo que se recrea al completar su ciclo.


Tres y seis en el dibujo del Tao. Suman 9. (Vídeo de Teorías de lo desconocido)

Son muchas más las razones por la cual Nikola Tesla debió estar apasionado por los números 3, 6 y 9.

“Mi cerebro es solo un receptor, en el Universo es donde está el centro desde donde se obtiene el conocimiento, la fuerza y la inspiración. Yo no he penetrado en los secretos de este centro, pero yo se que este existe, comentó Tesla, según datos biográficos

La Gran Época

miércoles, 7 de junio de 2017

"MI HIJA ES UNA VÍCTIMA DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO"



Entrevista a Enrique, padre de Elena (12 años) con síndrome de Asperger, que ahora dice ser transexual. El padre sostiene que la niña está manipulada por los LGTB y por su ex mujer que pretende así hacerle daño a él.

Por Tamara García Yuste

Elena (Barcelona, 2004) era una niña feliz, cariñosa y atenta con su padre con quien siempre estaba jugando. Todo cambió cuando Enrique Sáez (nombre ficticio) decidió divorciarse de la madre de Elena (nombre ficticio).
Pensó que de esta forma acabaría con el sufrimiento vivido, pero lo que jamás se imaginó es que el dolor sólo acababa de aparecer en su vida y en la de su hija.
Recuerda la forma en la que su ex mujer le maltrataba y le amenazaba con denunciarlo por maltrato. Por ese motivo, Enrique, barcelonés de 42 años, decidió divorciarse.
Al principio todo funcionaba bien. Veía a Elena, hablaba con ella por teléfono, pero de la noche a la mañana la pequeña empezó a comportarse de forma extraña con su padre. Le insultaba, le deseaba la muerte y todo por el odio impartido por su madre.
De hecho, lleva meses sin verla, sin hablar con ella. Sólo sabe que Elena con años 12 años quiere ser un niño.
Enrique denuncia que la niña está coaccionada y que en el colegio sin su consentimiento a Elena la han presentado como si fuera un chico y cree que detrás de este repentino cambio está “la familia LGTBI y su madre”.
Además, lleva meses denunciando la situación de su hija, pero todas las instituciones le han dado la espalda.
Actuall ha podido hablar con él para conocer un poco más la historia de su hija.

¿Por qué decide separarse de su mujer?

La relación con mi ex mujer era imposible. Existía una situación de dominación y maltrato por parte de la progenitora en presencia de la menor y yo no podía consentirlo. El detonante fue en nuestro aniversario de boda en septiembre de 2013 cuando mi ex mujer me obligó a abandonar el hogar con la amenaza de darse un golpe en la cabeza y denunciarme por violencia de género. En ese momento, contacté con un abogado que me recomendó abandonar mi casa inmediatamente.
 
Cuando le diagnosticaron autismo o Asperger a Elena, ¿qué circunstancias familiares rodeaban esa situación?

Del diagnóstico de Asperger me enteré mediante un informe del Centro de Salud Mental Infantojuvenil, ya que su madre no me comunicaba absolutamente nada respecto de la salud de Elena. De hecho, siempre he tenido que perseguir a los médicos que atienden a mi hija para conseguir sus informes presentando el libro de familia.

¿Cómo reaccionaba Elena durante el proceso de divorcio?

Elena estaba desconcertada, lloraba y me rogaba que no me fuese, no entendía porque tenía que marcharme. La relación con mi hija era muy buena, mejor que la relación que con su madre, ya que mi ex mujer cayó en una depresión en el año 2007 por despido laboral y se le diagnosticó un trastorno de ansiedad.
Empezó a medicarse con ansiolíticos y, a partir de ese momento, no ejerció ninguna responsabilidad familiar. Los reclamos de mi hija por llamar la atención de la madre exponiendo que era yo quien solamente la cuidaba es lo que derivó en una actitud de celos y maltrato por parte de mi ex mujer hacía mí.

Cuando Elena le pedía ayuda, ¿qué le decía?

Durante el año después de la ruptura, la niña estuvo pidiéndome ayuda. Elena era consciente de que la madre la estaba poniendo en contra de mi. Tengo grabadas frases como las siguientes: 
Papá no es un delito que la mamá me impida hablar contigo?’ cuando su madre le impedía llamarme. O ‘papá me dijiste que me ayudarías, por eso te llamo’. Esta última frase ocurrió cuando me llamó la niña llorando y a escondidas desde casa de los abuelos porque le había pegado sin motivo. Este hecho fue denunciado, mi hija declaró ante la Policía y se entregaron las pruebas, puesto que yo grabé la conversación con ella. Sin embargo, se archivó la denuncia porque coaccionaron a mi hija para que se retractarse de su declaración.

¿Recuerda algún otro momento?

Sí, durante varios encuentros en el Punto de Encuentro Familiar (PEF) (servicio donde se trabaja para la relación de los menores con sus progenitores), Elena seguía contándome la situación de maltrato que sufría, que vivía con los abuelos y que a la madre ni la veía. Todos estos encuentros también los grabé. Sin embargo, estas situaciones fueron ocultadas en los informes del PEF. De hecho, lo denuncié a la Generalitat y al Defensor del Pueblo de Cataluña. Cuando en el Punto de Encuentro Familiar se enteraron de mi denuncia y de que había estado grabando los encuentros con Elena, ya no me permitieron ver más a mi hija. Desde entonces, han pasado nueve meses.

¿Cómo definiría a su hija?

Ya no sé quién es mi niña. Antes me adoraba, era dulce, feliz y sensible. Ahora según los informes psiquiátricos, es una hedonista, se ha intentado suicidar varias veces, me odia y quiere que me muera. Y aunque dicen que tiene un problema de identidad de género, yo sé que se lo han inculcado en el colegio. Además, hace una semana recibí el informe para solicitar la custodia compartida en el que me decían que antes de diagnosticar que mi hija sea transexual, hay que tener en cuenta si está manipulada y su enfermedad.

¿Cuándo comenzó a notar algo extraño en su hija? ¿Qué hacía?

En las fallidas recogidas de Elena a la que acudía con testigos, y que también tengo grabadas, me insultaba y me hablaba mal, pero sólo era cuando estaba delante de su madre. Elena me explicó que se comportaba así porque si no su madre la castigaba. Una vez que la acompañe del colegio a casa, íbamos cogidos de la mano, y una manzana antes de llegar a casa con su madre me pidió que le soltara la mano, por si la madre nos veía.

¿En qué momento Elena dejó de pedirle ayuda y se puso en su contra?

Cada vez que condenaban a la madre o tenía una sentencia que no era favorable para ella. Llegó un momento en el que incluso me llegó a pegar un puñetazo en la cabeza y me dijo que dejase de denunciar a su madre; y que deberían ingresarme a mí en la cárcel.

¿Cree que detrás de este cambio había alguien?

Por supuesto, tanto la madre como la familia materna. Tengo grabado como mi hija en el Punto de Encuentro nada más vernos me empieza a llamar maltratador, me dice que quiere que me muera y cuando le pregunté el motivo de decirme esas cosas, me dijo que porque su madre le había dicho que me las dijera.

¿Le presionan a ella grupos LGTB?

Un psicólogo del servicio Trànsit del Instituto Catalán de la Salud, amigo de la madre y de la Asociación Estatal de Familias de Menores Transexuales, Chrysallis, y dos personas más que se identificaron como Laura y Jaume, están encima de mi hija y la están visitando sin mi consentimiento.
De la supuesta transexualidad de mi hija, me enteré a través de un correo electrónico del psicólogo. Y en el caso de las otras dos personas, se han puesto en contacto conmigo telefónicamente para presionarme y que autorice el tratamiento hormonal de mi hija para frenar su crecimiento como mujer.

Y su ex mujer, ¿qué dice de todo esto?

La progenitora le ha hecho entender a Elena que yo soy el culpable de que no se pueda tratar hormonalmente y ahora también me odia por esto. Yo le he enviado un mail a la madre, explicándole que mientras no pueda ver a mi hija, que mientras no me pueda sentar a hablar con ella, no pienso autorizar un tratamiento que es irreversible y que puede condicionar tanto a Elena.
De hecho, me parece demasiado beneficioso para la madre esta situación, ya que condiciona todos los problemas psicológicos de la niña a sus supuestos problemas de identidad de género.

Entonces, ¿su ex mujer puede estar condicionada?

Si no me comunica nada al respecto de mi hija, menos me cuenta lo que hace ella. Pero por su facebook, sé que está colgando cosas a favor de Chrysallis.

¿En qué momento el psicólogo, le dice que Elena tiene un trastorno de identidad de género?

Llevaba tres meses sin ver a Elena en el Punto de Encuentro Familiar y recibí un correo electrónico suyo sobre las diez de la noche, le contesté inmediatamente y al día siguiente estaba en su consulta. El psicólogo me atendió sin cita previa y estaba completamente convencido de que mi hija era transexual, a pesar de que le expliqué la situación, la enfermedad de Asperger que por cierto él desconocía. Sin embargo, me dijo que si él lo creía necesario solicitaría una orden judicial para proseguir con el tratamiento hormonal aunque yo no estuviese de acuerdo.

¿Qué sucedió después de ese diagnóstico?


En realidad no es un diagnóstico oficial, sino un informe mediante correo...

Su hija fue presentada en el colegio como un niño durante este curso, ¿qué ocurrió exactamente?

En el colegio de forma oficial, presentaron a mi hija como si fuese una nueva alumna, pero de sexo masculino y con un nombre nuevo Evee (nombre de un Pokemon que es como dice mi hija que se quiere llamar ahora).

¿Cómo se entera usted de lo sucedido?

Por un padre del colegio que se lo había comentado su hijo, compañero de mi niña.

¿Ha obtenido respuesta por parte del colegio? ¿o por parte de algún profesor?

Envié un correo electrónico al director pidiéndole explicaciones y me contestó a mi, y a mi ex mujer en copia, con una normativa de la Generalitat que decía que podían hacerlo si el alumno así lo solicitaba, y que en caso de ser menor de edad necesitaba el consentimiento por escrito de los progenitores. Y yo precisamente ese consentimiento no se lo he dado. Por lo tanto, demuestra lo mal asesorado que está jurídicamente este señor.

¿Ha denunciado estos hechos ante alguna institución?

Al Defensor del Pueblo y a la Generalitat. También me he puesto varias veces en contacto con el Departamento de Educación y por la vía administrativa no consigo nada. Presenté una denuncia en la Policía contra el director por ignorar la grave situación de mi hija y no abrir un expediente de riesgo, pero los agentes me dijeron que no es un delito penal y que vaya a los juzgados a denunciarlo.

¿Por qué repentinamente dice Elena que ya no es heterosexual y que es trans?

No puedo saberlo, pero imagino que porque en el colegio le han dado una salida fácil a su mundo de sufrimiento. Intento averiguar en qué momento intervino el colectivo LGTBI en el colegio y sé que lo averiguaré.

¿Cuál es objetivamente la situación actual de Elena?

Su situación es muy grave a nivel emocional, por todo lo que he visto, y por las entrevistas con sus psicólogos y psiquiatras, por el ingreso en el Hospital de Día de Adolescentes, etc.. Se que mi hija está sufriendo…es infeliz.

¿Se va a operar para convertirse en hombre?

Yo no lo puedo saber.

¿Peligra su patria potestad sobre Elena?

Sí, si la juez dicta que la custodia de mi hija pase a la Dirección General de Atención a la Infancia y a la Adolescencia. Algo que sería totalmente inverosímil y que no se justifica por ninguna parte, pero la juez que me ha tocado en el divorcio ya ha prevaricado en otras sentencias ejecutivas y me temo que esta vez sea posible.

¿Cree que las leyes de ideología de género que imponen el adoctrinamiento sexual en las aulas perjudican a los niños?


Ya están afectando a muchos niños. A algunos directamente como a mi hija, a otros les siembran dudas sobre su identidad. Y cuando un niño que está en proceso de maduración pierde su identidad de género o tiene dudas sobre ella, pierde también su identidad como persona y esto le va a crear muchas inseguridades en su vida futura.

¿Le parece bien que se enseñe obligatoriamente estos contenidos en las aulas, sin contar con los padres?

Este tipo de familias que intentan mostrar a los niños como idílicas a mi me parecen una aberración, un niño necesita tanto una madre como un padre para poder madurar sanamente. Pero es que además con esto se vulnera la Constitución Española y el derecho que tenemos los padres a educar en este sentido. Es evidente que esta enseñanza pretende destruir la familia, la religión y a las personas de forma muy sutil.
El problema es que a mi no se me permite ni hablar, ni opinar sobre este tema, ni en el colegio, ni con sus psicólogos, ni en los juzgados, pues me tachan directamente de transfóbico, aunque lo haga con todo el respeto del mundo. Por eso, tampoco creo que pueda proteger a mi hija de esta disforia de género que sufre inculcada por la sociedad y su madre.

¿De dónde cree que su hija ha adquirido toda la información sobre ideología de género?

De la madre, de Chrysallis y el colegio. Además, el Centro de Salud Mental Infantojuvenil me ha denunciado por no permitir el cambio de sexo a mi hija, y estamos pendientes de ver la demanda.

¿Cree que Elena es una víctima de la ideología de género?

Absolutamente, y creo que cualquiera con un mínimo de sentido común que conozca mi historia también lo cree. Por eso considero tan importante que se conozca mi historia y espero que esto pueda ayudar a otros padres. Por más que Elena tenga Asperger diagnosticado y sea susceptible a ser manipulada, todos los niños en general a los 12 años están en proceso de madurez mental y sexual, y no se les puede inducir a que duden de su identidad de género.

Actuall