sábado, 28 de julio de 2012

Como Jesús, sintamos compasión por las innúmeras ovejas sin pastor

El domingo pasado reflexionamos sobre la misión del profeta Amós que llama a la conversión a los israelitas del Reino del Norte y, cómo a causa de la falta de respuesta, ya que continúan con sus infidelidades a la Alianza, les presagia la caída bajo los asirios, la deportación y dispersión final.

Por el Padre Ricardo B. Mazza

En este domingo nos encontramos con la figura del profeta Jeremías (23, 1-6) que es enviado al Reino del Sur o Judá, doscientos años después de la caída del otro reino. Les anuncia también la caída de Jerusalén a manos de Babilonia, cuya causa es el estado calamitoso del reino como resultado de una sucesión de reyes, pésimos gobernantes-pastores, que no condujeron al pueblo que se les confiara por el camino de la fidelidad a su Dios.

La figura del rey-pastor reviste el carácter de centro de unidad, es quien administra justicia, y si no vive la misión que se le ha encomendado le cabe, como en este reino, la imprecación de “¡Ay de los pastores que pierden y dispersan el rebaño de mis pastizales!” El enojo de Dios es visible ya que “Han dispersado a mis ovejas, las han expulsado y no se han ocupado de ellas”, decidiendo ocuparse Él mismo, suscitando nuevos pastores, para llevarlas donde puedan crecer y ser felices.

Jeremías seguirá diciendo que Dios reunirá al “resto” de las ovejas, es decir, aquellas que se han manifestado fieles y cuyo amor le consta.

En nuestros días, también en la Iglesia Católica, en medio de tanta dispersión y abandono de la fidelidad al Señor,  existe un “resto” que se mantiene fiel a Jesucristo, aún en medio de las dificultades. Precisamente para este “resto” el Dios de la Alianza suscita pastores que sepan guiar al rebaño por el camino de la santidad.

En el texto meditado hay un signo de esperanza que mira al futuro mesiánico, ya que de David nacerá un germen justo, el Mesías prometido y esperado, Jesús, caracterizado por el profeta al decir “el Señor es nuestra Justicia” porque nos hace justos por su muerte y resurrección, rescatándonos del pecado, haciéndonos justos.

No es de admirar por lo tanto que en el evangelio (Mc. 6, 30-34) sea Jesús quien se compadece de esta muchedumbre  que lo busca porque “eran como gente sin pastor”.
Los discípulos están de vuelta de la misión que se les encomendó, regresan cansados pero felices, y el Señor los invita a reposar un poco, a tomarse un tiempo de intimidad con Él, para contar experiencias y recibir sus enseñanzas. Se trata de una experiencia de -llamaríamos hoy- de oración, que colma de paz a los que se encuentran con el Señor.
Enseña el texto que aunque la gente con sus problemas acude al Señor y a los discípulos, -“era tanta la gente que iba y venía que no tenían tiempo ni siquiera para comer”-, es necesario apartarse un tiempo para entrar en la vida del espíritu, y allí con un corazón sosegado contemplar al Salvador que siempre busca la presencia del hombre.

Por lo tanto, suben a la barca para apartarse de la multitud, pero ésta se dirige en busca de Jesús de manera presurosa, el cual “Vio una gran multitud y se compadeció de ella porque eran como ovejas sin pastor”.

Ovejas sin pastor lo buscaban, ya que en el orden político-social no tenían un guía que los encaminara, y en lo religioso, los sacerdotes y jerarcas del pueblo de Israel estaban lejos de las verdaderas necesidades de la multitud, hecho que permanece y continúa a lo largo del tiempo en la desatención de las clases dirigentes.

En el hoy de nuestra Patria, los ciudadanos deambulan muchas veces sin encontrar respuestas a los grandes problemas que los aquejan. Se hace sentir, pues, la carencia de “pastores” o dirigentes en el campo político, social, económico y religioso que se compadezcan con esa multitud desorientada que no encuentra meta ni senda en su vida.
La matanza permanente de argentinos ante el altar de la violencia no encuentra respuesta en quienes han de velar por la paz social, demasiado ocupados en sus proyectos. El quebranto de las leyes desguarnece cada vez más a los ciudadanos, ante la despreocupación de los magistrados que se han olvidado de “dar a cada uno lo suyo”.

La pobreza, la desocupación, el hambre, la pena de muerte del que se está gestando, la dependencia de las migajas de los poderosos, van amargando la vida de muchos que desmoralizados ya no esperan más.

En el ámbito religioso también se experimenta la falta de conducción  pastoral cuando no pocas veces el “pastor” busca más la fidelidad a su parecer y criterio que al de Cristo y su Iglesia, provocando  desazón en el creyente que no encuentra la misma celebración de la liturgia o la misma enseñanza en todos los lugares a los que acude.

Jesús tuvo “compasión”, es decir padeció en sí mismo las angustias de los hombres, respondiendo a las necesidades más profundas de todos sin ser mero espectador.

De allí que nos pida a todos los que de alguna manera somos guías de otros, que desde el lugar y función que desempeñamos hagamos nuestras las preocupaciones y necesidades de la gente, llevando el consuelo que se nos reclama en los distintos ámbitos de la vida humana. Y no es necesario salir a buscar estos corazones desorientados, ya que se presentan a diario distintas posibilidades para acudir y consolar.

En la familia pueden ser los hijos que sin rumbo esperan de sus padres que los orienten por el buen camino transmitiendo la fe o poniendo límites al desorden en que viven, para que puedan madurar en la verdad y honestidad.

En lo educativo se visualiza la presencia de ovejas sin pastor cuando no se busca el crecimiento de las personas que se nos han confiado o cuando sólo transmitimos lo que ha pergeñado la ideología de turno, tantas veces alejada de la verdad y, que muestra un mundo que no intenta descubrir la voluntad de Dios sobre cada uno.

En el orden religioso hay muchas ovejas sin pastor por falta de guías que sepan escuchar y aconsejar según el corazón de Cristo, o porque se les quiere llevar por el camino que hemos trazado y no por lo que la Iglesia quiere, o porque algún escandalete personal hace temblar la fe del creyente.

Son cada vez más numerosas las respuestas que se esperan en los distintos campos de la vida. En el orden político, por ejemplo,  se sigue en el plano ideológico buscando no el escuchar sensatamente al común de los ciudadanos para saber qué es lo que piensa y quiere, sino que se intenta imponer costumbres y modos de vivir deshumanizante. Es más, mientras los dirigentes políticos se preocupan por la identidad de género o por reconocer las llamadas “distintas formas de familia”, o en reformar la estructura legal según la mentalidad marxista, no combaten la delincuencia, el mundo de la droga, la desnutrición o la falta de trabajo.

En lo relacionado con la vida humana se ha llegado a confundir a tanta gente a través de la sociedad del placer, que pareciera que el aborto no fuera lo grave que en realidad es por ser la aniquilación de un inocente.

La Palabra de Dios, pues,  nos interpela e invita a sentir pena por tantas ovejas sin pastor llevándoles alguna respuesta, ya que para ello nos ha colocado el Señor en las funciones que desempeñamos.

Por nuestra acción debemos presentar a Jesús, aquél que es nuestra justicia, y que como dice san Pablo (Ef. 2, 13-18) es quien nos trae la paz uniendo a todos los hombres de buena voluntad sin que haya muro de separación alguno.

Hermanos: cuando descansemos un poco junto al Señor en la oración, pidámosle que nos ilumine y fortalezca para continuar en el mundo la obra de  consolar a tantos que deambulan “como ovejas sin pastor”.

 Padre Ricardo B. Mazza. Cura párroco de la parroquia “San Juan Bautista”, en Santa Fe de la Vera Cruz. Argentina. Homilía en el domingo XVI del tiempo ordinario, ciclo “B”. 22 de julio de 2012. ribamazza@gmail.com; http://ricardomazza.blogspot.com

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

¡Computadora, te odio!: Las frustraciones informáticas que nos alteran

Ante la irrupción de errores y fallas, ¿quién no ha querido alguna vez lanzar el equipo por la ventana? Un repaso de aquellos molestos asuntos tecnológicos que provocan nuestro enojo.

Compañera cotidiana, la tecnología genera amores y también odios. ¡Cuántos de nosotros hemos ''peleado'' con una computadora obstinada en no arrancar! ¡Cuántos hemos luchado intentando instalar una placa que el sistema operativo no quiere reconocer, incluso con todos los drivers disponibles!

Navegando los anchos senderos de la Web, dimos como una infografía titulada ''13 datos sobre la frustración informática'' que difunde Papaya10, una compañía especializada en asistencia informática. Consideramos interesante hacer un repaso en torno a algunas conclusiones que de allí se desprenden.

Con base en informes de los medios PCWorld y The Verge, el mencionado estudio indica que el 55 por ciento de los usuarios manifiesta ''estar frustrado a veces'' en torno al uso informático, mientras que el 16 por ciento admite que ello ocurre todos los días. Además, el 83 por ciento afirmó haber sufrido algún inconveniente de software o hardware durante los primeros doce meses luego de haber adquirido una nueva PC.

Ahora bien, ¿cuál es la experiencia informática más frustrante? Según el informe, la navegación web ocupa el primer puesto en el podio: los usuarios indicaron que las descargas lentas, la caída de la conexión y los anuncios emergentes son los máximos responsables de enojos. En el listado le siguen el manejo de emails y los procesadores de texto, en el segundo y tercer lugar respectivamente.

Veamos aquellas seis cosas que la gente más odia de sus ordenadores, según Papaya10:

1- Las ventanas emergentes: 27 por ciento
2- Los precios elevados: 19 por ciento
3- Información peligrosa: 18 por ciento
4- Entornos demasiado complicados: 13 por ciento
5- Los peligros para los niños: 12 por ciento
6- Que se rompe muy fácilmente: 11 por ciento

Por último, ¡es bueno es saber que uno no es el único loco! El colorido recuento indica que, ante equipos que presentan defectos en su funcionamiento, el 70 por ciento de los usuarios gritó, maldijo, vociferó malas palabras y estuvo de mal genio. Porque, aunque más tarde nos reconciliemos, a veces queremos lanzar el ordenador por la ventana.

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Alertan sobre los efectos de la comida “fast food” en la salud adolescente

Consumir a diario comida rápida significa excederse una quinta parte en el aporte de calorías y de requerimiento de sodio.

Consumir un menú diario en una cadena de hamburgueserías equivale a ingerir dos comidas y media caseras e implica excederse en un 18% en el aporte calórico y en el requerimiento de sodio, según una investigación que analiza las consecuencias que este tipo de alimentación tiene para la salud infantil y adolescente.

Además, aporta que en un año se gastan 14.128 pesos en un tratamiento de salud para un adolescente con sobrepeso u obesidad, en tanto el gasto anual en comida “fast food” asciende a 4.320 pesos.

Estos datos se dan en un contexto donde, el 26,2% de la población infanto-juvenil de Argentina -1.835.806 chicos-, tiene sobrepeso y obesidad.

El estudio “Fast Food y obesidad: una alternativa equivalente”, es una iniciativa de la Fundación Daat, especializada en el tratamiento de la obesidad y la diabetes, y se realizó sobre la base del análisis del menú típico más consumido por los adolescentes en los tres sitios de comidas rápidas de origen estadounidense más populares en Argentina.

Se eligió un menú compuesto por una hamburguesa, papas fritas y gaseosas de tamaño grande, al que se sumaron dos aderezos, comida que se comparó con los requerimientos y recomendaciones diarias nutricionales para chicos de 11 a 18 años.

De acuerdo al informe, los adolescentes consumen un 103,5% de sal con este solo menú “cubriendo lo que se recomienda de sodio para un día entero”, explicó a Télam la médica nutricionista Viviana Baranchuk, directora de la Fundación y de la investigación.

En cuanto a la ingesta de grasas, un chico consume “más de la mitad de las grasas que debiera consumir en el día, un 60,2%” de las cuales un 24,1% son saturadas “es decir, las que más se relacionan a eventos cardiovasculares y favorecedoras al desarrollo de depósito de colesterol en las arterias”.

También el menú analizado aporta un 45,9% de calorías “cuando en realidad una comida debiera aportar un promedio de 25 a 30% del requerimiento energético diario”.

La indagación también plantea equivalencias que determinan que un menú “fast food” (denominación en inglés para comidas rápidas) diario es igual a 2,5 comidas, lo que implica que en un mes consuman 18 comidas de más, y en un año, 216 extras.

Siguiendo esta lógica, en un año, son “68.832 las calorías de más; 129.600 los miligramos de sodio extras, que es lo mismo que 324 gramos de sal de mesa, y 2,5 kilos de grasa en exceso”.

“Nuestro objetivo es impulsar un cambio nutricional, reducir las complicaciones cardiovasculares como infarto de miocardio, diabetes 2, obesidad, hipertensión arterial, hipercolesterolemia, trastornos renales y otras dolencias, para generar a largo plazo una población con mejor calidad de vida”, enfatizó la médica.

El menú rápido se comparó con dos comidas y medias sanas que incluyen un churrasco de 250 gramos, una ensalada mediana de tomate y zanahoria aderezadas con dos cucharadas de aceite, un pan o dos rodajas de pan lactal, entre otros componentes.

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Argentina: Bendicen cementerio para niños no nacidos

El Arzobispo de San Juan de Cuyo (Argentina), Mons. Alfonso Delgado, bendijo un espacio para sepultar a niños no nacidos en el cementerio parque El Palmar, del departamento de 9 de Julio, con el cual, señaló, se está "realizando un acto de profunda humanidad".

"El Dios de todos los hombres bendiga este lugar santo, que nos habla de la vida, de la dignidad de todo ser humano, de amor, de perdón, de fe, de conversión y de vida eterna", expresó el Prelado, que animó a los padres y madres "a visitar este lugar, a darles un nombre a esos hijos, a quererlos" y a encomendarse al Padre a través de ellos.

"Se trata de los niños fallecidos antes de nacer, independientemente del motivo de su deceso", destacó.

"Ellos son seres humanos, tan humanos como cada uno de nosotros, cuyos restos mortales merecen el mismo trato que desearíamos para nosotros, en sintonía con la más plena dignidad humana", añadió.

Por ello felicitó a las autoridades locales por ceder un espacio en el cementerio, pues "este lugar es un ámbito donde se dignifica vida humana" y donde se recuerda "que la vida del hombre tiene un destino inmortal, que Dios quiere que sea inmensamente feliz, aunque deja en nuestras manos la libertad para aceptar esa felicidad o rechazarla".

ACI/EWTN Noticias

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Insólito: Discriminan atletas en Juegos Olímpicos por ser heterosexuales

Un matrimonio de atletas no podrá compartir habitación en los Juegos Olímpicos; mientras las parejas homosexuales, sí.

Dos tiradores -marido y mujer- de la expedición australiana de los Juegos Olímpicos de Londres han recibido con desagrado la prohibición de compartir una habitación en la Villa Olímpica.

Mark Russell afirma que él y su esposa Lauryn están siendo discriminados, y afirman que saben de parejas homosexuales que comparten habitación en la Vila Olímpica con autorización expresa de los organizadores. Cuando hicieron la solicitud se les dijo que tendría que alquilar una habitación en un hotel si quería compartir una cama, a lo que la pareja responde que siempre comparten una habitación durante los campeonatos más importantes de todo el mundo.

Russell ha afirmado que está siendo discriminado porque no puede compartir la habitación con su mujer atleta, mientras que las parejas homosexuales pueden. Este tirador ha declarado que envió un correo electrónico al Comité Olímpico Australiano (AOC), pidiendo ayuda y explicando que él y su esposa y también tiradora del equipo Lauryn, se les prohibió compartir una habitación, a lo que la AOC respondió que se tendrían que hacerlo en un hotel, según informa el Daily Mail.

Según el mismo diario, la decisión fue tomada por un episodio sucedido en Australia en el que Russell se enfrentó a la AOC debido al consumo de éste de píldoras para dormir. La AOC prohibió ese tipo de medicamentos en los Juegos Olímpicos, pero Russell respondió que para él eran “esenciales para ayudar a desempeñarse mejor”. Su esposa Lauryn también cree que las desavenencias con la AOC se derivan de su participación en una sesión de fotos para la revista Zoo vestida con un bikini y sosteniendo una escopeta. Unas fotografías cuya recaudación está dirigida para el Hospital Royal Children.

“La parte tonta de esto –ha afirmado el tirador australiano-, es que les he contestado que hay un montón de parejas gay en el equipo olímpico que tendrán el alojamiento de forma conjunta, por lo que estamos siendo discriminados por nuestra condición de heterosexuales”.

Además, Russell argumentó que el problema deriva “de mi postura sobre las pastillas para dormir”. Russell añadió que era evidente que los funcionarios tenían un problema con ellos y que se les estaba castigando.

Lo sorprendente de la situación que está viviendo este matrimonio de atletas es la doble moral que destila la organización de los Juegos de Londres, porque si por un lado prohíben que un matrimonio comparta la habitación y por otro deja que parejas homosexuales duerman juntas, además se ha hecho público que tienen previsto repartir entre los atletas de la Villa Olímpica 150.000 preservativos.

De hecho, un reciente reportaje de julio de la revista ESPN que citaba el diario La Vanguardia esta semana desvelaba que las villas olímpicas tienen una altísima actividad sexual entre los atletas.

La ganadora del oro en 200 metros mariposa en Barcelona 92, Summer Sanders afirma en el reportaje que “lo que sucede en la villa se queda en la villa”. “Entre el 70 y el 75% de los deportistas mantienen relaciones sexuales durante los Juegos Olímpicos”, declara Ryan Lochte, nadador con tres oros entre Atenas 04 y Pekín 08.

La Villa Olímpica acogerá a unos 10.000 jóvenes de todo el mundo de cuerpos cuidados. Si a eso le sumamos la sociedad desvinculada que hemos construido lo que queda es obvio. “Hay mucho sexo. He visto gente practicándolo al aire libre, en la hierba que hay entre los edificios”, dice Hope Solo, portera de la selección femenina de Estados Unidos. “Es diferente que estar en un bar; no es difícil entablar conversación; sólo tienes que preguntar '¿qué deporte practicas?', y ya está todo hecho”, añade Solo.

“La villa se convierte en el centro del sexo más grande en el que he estado nunca, algo salvaje”, indica el bracista Eric Shanteau, un deportista ejemplar que nadó en Pekín tras superar un tumor testicular y que también estará presente en la capital británica dentro de pocos días.

Barcelona, que en su momento se ganó el calificativo de haber organizado los mejores Juegos de la historia, también ejerció de pionera, en este sentido. En 1992 empezó la práctica de repartir preservativos entre los atletas. “Se repartían como pizza”, señalan. En Sydney se distribuyeron 70.000 y se precisó una partida extra de 70.000. En Londres cuentan, de inicio, con 150.000.

ForumLibertas.com

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Fluorización del agua, deber de información y salud



Recientemente la Provincia de Santa Fe ha reiniciado la fluorización del agua potable en sus plantas de depuración de Rosario, Santa Fe y Reconquista, que había sido interrumpida en el 2001 o el 2005, según distintas fuentes informativas.

Por Ricardo Luis Mascheroni (*)



En torno a esta práctica, las posiciones científicas no son pacíficas y las discrepancias son marcadas; como solemos afirmar los abogados, existe una biblioteca a favor y otra en contra, igualmente de voluminosa.

Con estas reflexiones no quiero generar ningún tipo de temores o alarmas infundadas, pero si poner a consideración del lector otras opiniones diferentes a las que animan la decisión oficial de implementar la medida.

Sin perjuicio de las argumentaciones que se volcarán en la presente, entiendo que estas decisiones deberían requerir a priori de la suficiente explicitación e información para los usuarios del servicio de agua potable, si fuera a través de una audiencia pública mejor todavía, pero lamentablemente estos sanos mecanismos se usan muy poco, salvo en los casos de aumentos de tarifas, en los que la opinión de los asistentes es muy poco tenida en cuenta al momento de decidirse los incrementos tarifarios.

Parecería que el principio precautorio plasmado en distintas normas de nuestro derecho positivo, tiene poca acogido cuando de tomar decisiones por parte del Estado se trata. El principio mencionado determina que en los casos de que no exista certeza sobre la inocuidad de un procedimiento, emprendimiento u obra, lo mejor es mantenerse alejado y precisamente en este tema, las certezas faltan, a tenor de las reiteradas posiciones mantenidas por distintos hombres de ciencias en nuestro país y en el resto del mundo.

Frente a esta práctica, y por una razón de prudencia, más que afirmar uno quisiera poder despejar la cantidad de interrogantes que la temática encierra en función de la salud de toda la comunidad y para ello lo mejor es preguntar en torna a las dudas existentes.

¿Se ha pedido el consentimiento informado de los usuarios del servicio de agua potable de las ciudades referidas?

Por cuanto guste o no guste, la incorporación de flúor en el agua es una práctica médica sanitaria y en el caso, el agregado del mismo actúa como un medicamento para prevenir ciertas patologías dentales.

¿Cuándo, dónde, a quiénes, se puede consultar sobre los estudios epidemiológicos previos realizados, las respuestas obtenidas de los mismos, y cuál es el nivel de flúor acumulado en las personas?

Hay acuerdo médico que las personas reaccionan de manera distinta ante diferentes sustancias y no siempre lo que es bueno para algunos, lo es para todos. En tal sentido, el flúor no produce el mismo beneficio aplicado en la infancia y niñez, que para los adultos.

Qué pasa si fuera cierto lo que algunos informes dicen y en los que se considera como poblaciones de riesgo a pacientes con diabetes, nefritis crónica, artritis reumatoide y fluorosis esquelética.

Otros autores recomiendan evitar el empleo de flúor durante el embarazo o la lactancia, ya que no se conocen los posibles efectos sobre el feto o el lactante.

No obstante, muchos críticos de la fluorización del agua, reconocen que su consumo produce avances sobre la incidencia de caries dentales en la infancia, pero afirman que la lucha contra esa patología se puede instrumentar con otros medios que no generen riesgos sanitarios.

Destacando que el efecto es tópico (aplicación sobre la superficie del esmalte), aunque antes de 1981 se consideró principalmente sistémico (por ingestión), por lo que su uso sistémico es actualmente desaconsejado por muchos autores y está cuando menos controvertido. (1)

Si bien alguna bibliografía considera que el flúor es esencial para mantener la solidez de nuestros huesos y también nos puede proteger del decaimiento dental, si es aplicado con el dentífrico dos veces al día. Pero, si se absorbe flúor con demasiada frecuencia, puede provocar caries, osteoporosis y daños a los riñones, huesos, nervios y músculos. (2)

En algunos países como Suiza, hace décadas que se dejó de fluorar las aguas y en otros, como Bélgica, se han retirado del mercado todos los productos "enriquecidos" con flúor (chicles, tabletas, enjuagues dentales o colutorios, etc.) ya que no hay unanimidad sobre la dosis mínima segura. (3)

Siguiendo con lo expuesto, informes manifiestan que en 1952, Norrköping (Suecia) fue una de las primeras ciudades de Europa en fluorar su fuente de agua potable. Esta práctica se declaró ilegal por la Corte Suprema Administrativa Sueca en 1961, re-legalizada en 1962, y finalmente prohibida por el parlamente en 1971, luego de un gran debate.

El parlamento sostuvo que había otros y mejores métodos de reducir el deterioro dental que la fluoración del agua. Una comisión oficial fue formada al respecto y publicó un informe final en 1981. Recomendó otras maneras de reducir el deterioro dental (mejorar los hábitos alimentarios y de higiene oral) en lugar de la fluoración del agua potable. También halló que mucha gente pensaba que la fluoración impactaba sobre la libertad personal de elección, y que los efectos a largo plazo no eran suficientemente conocidos. También indicaron que carecían de un buen estudio sobre los efectos de la fluoración sobre infantes que tomasen leche o alimentos preparados con agua potable fluorada.”

Todo lo expuesto intenta incorporar otra óptica sobre un tema cuando menos controversial, a los fines de que mediante un debate serio, maduro y sin preconceptos, se pueda llevar tranquilidad a una parte de la comunidad que tiene resquemores sobre una decisión a mi criterio unilateral y sin las consultas ni la información suficientes.

Confieso que no he querido cargar las tintas mediante la reproducción de otros estudios alarmistas, que cuando menos caracterizan al flúor como un veneno de gran peligrosidad, productor de patologías de alta gravedad.

Creo que a esta altura del tema, es el Estado el que debe dar los informes suficientes para calmar o desalentar temores legítimos en una parte de la sociedad, brindando las aclaraciones pertinentes.

Lo dejo para que lo piensen y me despido hasta la próxima aguafuertes.

Ref:      
1.- http://es.wikipedia.org/wiki/Fl, Pizzo G, Piscopo MR, Pizzo I, Giuliana G (September 2007). «Community water fluoridation and caries prevention: a critical review». Clin Oral Investig 11 (3): pp. 189–93.

(*) Docente

AGUAFUERTES AMBIENTALES

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Santa Sede-Perú: El Cardenal Bertone exige unidad a los obispos

Cardenal Bertone: “No quiero por último dejar de manifestar también la perplejidad que recientemente han causado algunas iniciativas promovidas por esa Universidad, tales como: los reconocimientos al Sr. Gregorio Peces-Barba y al Rev.do P. Gastón Garatea Yori, SS.CC., y la programación de un ciclo de lectura del libro “Teología de la Liberación: perspectivas”, del P. Gustavo Gutiérrez, organizado por el Centro de Estudiantes de Humanidades, con el respaldo y participación del Departamento de Teología de la PUCP”.

El 24 de julio, el presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Salvador Piñeiro García-Calderón, arzobispo de Ayacucho, dio a conocer un comunicado en el que expresa su total adhesión a la medida tomada por la Santa Sede de retirar los títulos de “Pontificia” y “Católica” a la hasta ahora denominada Pontificia Universidad Católica del Perú.

Dura carta del Cardenal Bertone

Una carta inusualmente enérgica del Cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone, fue el origen del comunicado del Presidente de la Conferencia Episcopal para zanjar las diferencias surgidas entre los obispos ante la medida tomada por la Santa Sede. Del texto de Bertone surge claramente, entre otras muchas cosas, que no sólo se trata de la administración de una herencia -un tema en la que las autoridades universitarias estaban obrando dolosamente- sino también de cuestiones que agreden la identidad católica de la universidad.

El Cardenal Bertone cita, por ejemplo, las distinciones otorgadas por la ex-PUCP al recientemente fallecido Gregorio Peces Barba, uno de los máximos instigadores, en nombre de la laicidad, del hostigamiento a la Iglesia en la España actual, y al P. Garatea, al que el arzobispo de Lima, Cardenal Juan Luis Cipriani, este año le retiró las licencias ministeriales. Además, el Secretario de Estado vaticano, señala un curso sobre la Teología de la Liberación, auspiciado por el Departamento de Teología de la ex-universidad católica.

Transcribimos el texto de la carta, publicado por Andrés Beltramo en Infocatolica (respetamos los párrafos resaltados por Beltramo):

N. 3169/12/RS

Vaticano, 11 de julio de 2012

Excelencia Reverendísima,

Deseo informarle que en fecha de hoy ha sido enviado al Rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), a través de la Nunciatura Apostólica de Lima, el Decreto por el que se prohíbe a dicha Universidad seguir utilizando en su denominación los títulos de Pontificia y de Católica.

Deseo también subrayar que, sin embargo, el mencionado Centro, como persona jurídica publica de la Iglesia, continúa vinculado como antes a la legislación canónica en materia de entidades eclesiásticas, administración de bienes y Centros de enseñanza superiores, y que sigue teniendo el deber de acomodar sus Estatutos a la Constitución apostólica Ex Corde Ecclesiae.

Para el bien de la Universidad y por la responsabilidad que tiene la Iglesia en el campo educativo, esa Conferencia Episcopal debe sostener tanto la posición de la Santa Sede como la del Arzobispo de Lima, desautorizando con vigor cualquier intervención contraria e invitando al Episcopado del País a una acción colegial y leal. En caso de eventuales dudas, Usted y los demás Obispos tendrán la amabilidad de consultar al Sr. Nuncio Apostólico en Lima.

Le ruego que evite que esa Conferencia Episcopal sea instrumentalizada por el Rectorado de la Universidad, como lamentablemente ha sucedido con el Comunicado del 17 de abril de 2012, tal y como puede comprobarse a través de la carta abierta que con el título “Carta de la PUCP al Cardenal Tarcisio Bertone”, del 9 de mayo pasado, el Rectorado ha divulgado en el Diario “La República”.

El citado Comunicado no era lo que esta Secretaría de Estado, a través del Sr. Nuncio Apostólico, había solicitado a la Conferencia Episcopal. Al contrario, al invitar a reanudar el diálogo a las partes encontradas, tal Comunicado colocaba en plano de igualdad las diversas posiciones y al sufragar la tesis del Rectorado de la Universidad de dar al caso una “solución integral” hacia propia la propuesta del Rectorado, asumiendo una posición contraria a la justicia y poniendo en dificultad a quienes, en esta materia, se limitan a exigir a la citada Universidad el cumplimiento de la ley canónica y de una voluntad testamentaria.

Lamentablemente ese Comunicado ha contribuido a la desinformación de los fieles sobre lo que está sucediendo y por eso será conveniente que la Conferencia, y en particular su Presidente, repare la desinformación causada.

Por último deseo señalar a Vuestra Excelencia que considero inapropiada la participación de cinco miembros de la Conferencia Episcopal, que además no habían sido elegidos por la Asamblea Plenaria de los Obispos del Perú, en un organismo previsto por unos Estatutos que no han sido legítimamente aprobados.

El Santo Padre espera que, en lo sucesivo, la Conferencia Episcopal preste un decidido y claro apoyo a las decisiones tomadas por la Santa Sede con respecto a la situación de la PUCP y se eviten nuevas incomprensiones y divisiones. Lo que está en juego es el reconocimiento de la libertad y autonomía de la Iglesia para llevar a cabo su propia y específica misión en todos los ámbitos de la sociedad, también en el campo educativo.

Por lo tanto, es de suma importancia que los Obispos estén unidos entre ustedes y con la Sede de Pedro para hacer frente a las cuestiones urgentes que afectan a la vida de la Iglesia, y por tanto a aquellas que atañen a la PUCP.

No quiero por último dejar de manifestar también la perplejidad que recientemente han causado algunas iniciativas promovidas por esa Universidad, tales como: los reconocimientos al Sr. Gregorio Peces-Barba y al Rev.do P. Gastón Garatea Yori, SS.CC., y la programación de un ciclo de lectura del libro “Teología de la Liberación: perspectivas”, del P. Gustavo Gutiérrez, organizado por el Centro de Estudiantes de Humanidades, con el respaldo y participación del Departamento de Teología de la PUCP.

Copia de la presente Carta se envía para conocimiento a todos los Obispos peruanos.

Confiando en el interés que Vuestra Excelencia y todos los miembros de esa Conferencia Episcopal prestaran a los referidos asuntos, por el bien de la Universidad y de la enseñanza católica en ese País, agradezco su colaboración y aprovecho la ocasión para renovarle los sentimientos de consideración en el Señor,

Tarcisio Cardenal Bertone
Secretario de Estado de Su Santidad

Fuentes: Vatican Insider; Infocatolica; viene de NG 1162

NOTICIAS GLOBALES

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

El extraño caso del Papiloma Humano

En España, una de cada tres jóvenes de 19 años tiene el virus VUP. El 5 % de ellas desarrollará cancer de útero.

Por  Josep Miró

Cuando corremos demasiado en carretera o en autopista nos limitan la velocidad y continuamente hay campañas que nos dicen que seamos capaces de controlarnos para no superarla; si comemos demasiado automáticamente nos señalan que debemos ponernos a régimen; y así podríamos ir repitiendo la pauta en cualquier actividad humana por muy placentera y reconfortante que sea.
La máxima es ésta: la prevención antes que la curación y el comportamiento personal como factor clave para evitar el riesgo. Son los factores comunes que definen los patrones de comportamiento de nuestra sociedad ante el riesgo. Pero, con una excepción muy importante, la que gira en torno al acto sexual. Ante él, nuestra sociedad prescinde de aquellos marcos de referencia generales y declara que aquí no ha de haber prevención en la conducta sino que, como mucho, han de existir medios que impidan el riesgo y al mismo tiempo curaciones para todas las consecuencias. Un ejemplo paradigmático de este enfoque tan específico que nuestra sociedad occidental otorga a la relación sexual lo tenemos en el caso del papiloma humano.

Ahora, los estudios han detectado que el virus del papiloma humano ya afecta a una de cada tres jóvenes de 19 años, que es mucho. De éstas, se sabe que un 20% serán portadoras y que un 5% desarrollarán cánceres de cuello uterino, que es, de momento, el segundo más habitual entre las mujeres y que tiene una mortalidad elevada porque ocupa el tercer lugar en esta trágica clasificación. Se sabe además que una de cada 600 mujeres del grupo más vulnerable contraerá la enfermedad. Se sabe también, según el estudio de referencia que acaba de realizar el Instituto Catalán de Oncología, que la causa del papiloma es la relación sexual. Pero, para entrar más en el detalle, la relación sexual en función de la edad en la que ésta se inicia y del número de distintas parejas sexuales que se tengan.

El papiloma humano se extiende porque las mujeres ahora empiezan mucho más pronto, igual que los hombres, la relación sexual. Las que ahora tienen entre 18 y 25 años lo iniciaron con 17, mientras que las que tienen entre 56 y 65 años comenzaron a los 23. Si a este hecho le añadimos la consideración de que antes la gente se casaba más joven y que, por lo tanto, el número de relaciones extramatrimoniales con distintas parejas también era más reducido, podemos contemplar que el factor de riesgo tiene en esta causa su multiplicación. Esto lo constata el propio estudio al observar que el 42% de las mujeres que ahora tienen entre 18 y 25 años mantuvieron la relación antes de los 17, es decir casi la mitad, mientras que en las mujeres mayores de 56 a 65 solamente fue del 4%. Podemos ver que con la media de inicio se transmite una idea engañosa, porque hay un colectivo muy importante, casi el de la mitad, que ha empezado muy pronto las relaciones sexuales.

También se han multiplicado el número de parejas. Actualmente, el 20% de las mujeres entre 26 y 35 años han tenido más de cinco parejas sexuales y, evidentemente, esto determina un aumento considerable del riesgo. Las que tienen una pareja a lo largo de la vida corren el riesgo de infección de sólo el 9%, mientras que las que tienen cinco ó más alcanzan el 41%, y si son diez ó más asciende hasta el 45%, casi la mitad. Esto es lo que dicen los datos pelados, y lo que falta es la reflexión posterior. Los datos también señalan que el gran porcentaje de prevalencia del virus del papiloma humano entre las mujeres, se da, sobre todo, entre las que tienen entre 18 y 25 años. Este número tan elevado de parejas sexuales revela algo que tiene un nombre muy concreto, se llama promiscuidad. De siempre, se ha considerado que esta característica en las relaciones sexuales era negativa por muchas razones y hay que añadirle una particularmente grave además para la mujer: la del papiloma humano.

En este sentido, también vale la pena abrir un elemento de reflexión y es que en esta promiscuidad sexual la que se está llevando el problema es sobre todo la mujer. Porque, además del papiloma, existe otro factor que es el embarazo a edades muy jóvenes y que en un porcentaje extraordinariamente alto termina en aborto, con lo cual la mujer queda dañada para muchos años e incluso para toda su vida.

¿Por qué no se abre el debate y la reflexión sobre la necesidad de educar a los jóvenes en un mayor control de su sexualidad, en un retraso en la primera relación, en una reducción del número de parejas? ¿Por qué no se integra la sexualidad en el conjunto de dimensiones humanas, en lugar de haberlo convertido en un mero juego, en un deporte de contacto? Una sociedad que trata el sexo de la manera que lo hace la nuestra y que, además, lo magnifica, como es lógico, porque el impulso es mucho mayor entre los jóvenes, cuando el sexo se convierte en algo intocable, esta sociedad tiene un problema, y tiene un problema grave, que debe ser puesto en evidencia.

Cualquier persona racional no debería asimilar que la única respuesta contra el papiloma humano es la vacunación a edades tempranas y olvidarse de la necesidad de una educación de la población a quien se quiere vacunar.

Fuente: Comité independiente anti-sida / Catholic.net

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Samsung Galaxy S III es usado como llave y control remoto en un hotel

Hay diferentes usos que le podemos dar a nuestro smartphone, y un hotel londinense en particular, le ha encontrado un buen uso, aparte de todos los ya conocidos, al último smartphone de bandera de Samsung, el Galaxy S III.
 
Por Jorge Verástegui

En el hotel Holiday Inn., situado a un lado de la Villa Olímpica, los huéspedes de 40 habitaciones podrán utilizar un Samsung Galaxy S III como si fuera la llave de sus cuartos, así como para realizar una serie de acciones dentro de la habitación, a manera de control remoto.

Por ejemplo, pueden encender o apagar las luces, activar el aire acondicionado, controlar el televisor, entre otras cosas más. Del mismo modo, utilizando el Galaxy S III, los huéspedes podrán pedir servicio a la habitación, acceder al servicio de lavandería y a las instalaciones del hotel.

Asimismo, a través del Galaxy S III, podrán gozar de actualizaciones automáticas con información sobre los Juegos Olímpicos Londres 2012. ¿Qué les parece?

Este hotel pudo implementar esta tecnología en alianza con Samsung, y el socio del Enterprise Alliance Program, Fingi Inc. Todos ellos crearon la aplicación para el Galaxy S III a fin de brindarles una experiencia única a los huéspedes.

Fuente: Electronista

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

miércoles, 25 de julio de 2012

ONU: Ban Ki-Moon al servicio del lobby gay

Al referirse a los homosexuales dijo: “Ninguna costumbre o tradición; ningún valor cultural o creencia religiosa puede justificar que se prive a una persona de sus derechos humanos”. El caso Uganda. Los dineros de Soros.

Por Juan Bacigaluppi


El 2 de julio, el Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, dirigió un mensaje al Festival de Cine sobre Derechos Humanos, que se realizó en New York. En el texto, Ban afirma refiriéndose a las minorías gay-lésbicas: "Ninguna costumbre o tradición; ningún valor cultural o creencia religiosa puede justificar que se prive a una persona de sus derechos humanos. La violencia y la discriminación contra lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) es una violación de los derechos humanos: una violación que los Estados tienen un deber moral y la obligación legal de resolver".

Recordamos que el Secretario General reinterpretó la Declaración Universal de Derechos Humanos, afirmando que “los derechos” a la “orientación sexual” y la “identidad de género” están implícitamente contenidos en ella.

En el Festival de Cine sobre Derechos Humanos, se presentó el documental estadounidense “Call me Kuchu”, centrado, en parte, en el asesinato del activista ugandés LGBT David Kato, el año pasado.

El caso Uganda

Aunque las autoridades ugandesas, incluso sus embajadores, se preocuparon en aclarar que el asesinato de Kato era un crimen entre homosexuales, el lobby gay internacional lo ha tomado como bandera de homofobia. Al conocerse la noticia, Barack Obama emitió una declaración dando por probado que era uno de esos crímenes y comprometiéndose a seguir promoviendo los “derechos de las personas LGTB”. Por su parte, el Parlamento Europeo aprobó una resolución en la que, entre otras cosas, se habla claramente del corte de ayuda exterior para el desarrollo a Uganda, si no deja de considerar la homosexualidad como una actividad fuera de la ley.

Nos oponemos a los malos tratos y, por supuesto, a la violencia y a la muerte, pero, como hemos dicho varias veces, aceptar los supuestos derechos LGTB, significa, por ejemplo, que califiquen de homofóbica y discriminatoria toda opinión en desacuerdo con el estilo de vida homosexual. Los supuestos derechos LGTB, atentan contra la libertad religiosa, por ejemplo, oponiéndose a la predicación de la doctrina cristiana. En base a ellos se arremete contra la libertad de los padres a educar a sus hijos y se desconoce la libertad de las instituciones de enseñanza.

Además, existe una gran presión sobre África por parte de los países centrales, para imponer los llamados “derechos de los homosexuales”.

Los dineros de Soros

A su vez, el New York Times (14-03-12), reseñaba que el Center for Constitutional Rights, institución norteamericana financiada por George Soros, había denunciado al pastor evangélico norteamericano Scott Lively, ante la corte federal de Massachussets, de haber violado la ley internacional incitando a la persecución de gay y lesbianas en Uganda. El Center for Constitutional Rights pretende crear “casos” para que alguno de ellos llegue a la Corte Penal Internacional.

En realidad, lo que hizo Lively fue dar una serie de conferencias sobre cómo deben los padres evitar que sus hijos sean adoctrinados en el “estilo de vida homosexual”. Visitó colegios, universidades, habló con legisladores, y en ningún momento predicó ningún tipo de violencia contra los homosexuales.

Es de notar, que el Center for Constitutional Rights (CCR), también denunció al Papa Benedicto XVI y a los cardenales Bertone, Sodano y Levada, ante la Corte Penal Internacional en La Haya, acusándolos de complicidad y de encubrimiento en los casos de pedofilia que, lamentablemente, han ocurrido en la Iglesia, (vid. New York Times, 13-09-11).

Fuentes: UNNews, 02-07-12; The New York Times; Life Site; Forum Libertas.

Noticias Globales

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Cuando el miedo paraliza la vida

Las consultas por ataque de pánico se multiplican en consultorios psicológicos y cardiológicos, dado que las crisis de ansiedad generan diferentes síntomas que pueden causar confusión. Cómo reconocer los episodios y cuándo pedir ayudar profesional

El pánico, desde el punto de vista psiquiátrico, es considerado como una vivencia de miedo o terror intenso, con sensaciones de descontrol, desmayo o muerte inminente que se producen en conjunto y que se presentan súbitamente en individuos predispuestos.

También se lo conoce como crisis de ansiedad ya que pertenece al grupo de trastornos de ansiedad, con episodios que comienzan repentinamente y con síntomas que duran un tiempo breve -entre 10 a 20 minutos- aunque en algunos casos, tiendan a repetirse varias veces por día.

Durante estas crisis, la reacción física es similar a la que ocurre en una respuesta de alarma ante un peligro real, con la diferencia de que, en este caso, es desencadenada en ausencia de una amenaza concreta.

Cuando el trastorno es serio, la persona vive en constante miedo de volver a sufrir otro ataque similar al vivido y para evitarlo, comienza a alejarse de los sitios o situaciones que asocia a su malestar. Si una persona sufrió una situación traumática en un lugar rodeado de gente, seguramente quiera evitar las grandes concentraciones de personas y los lugares cerrados.

En casos extremos este miedo permanente llega a controlar la vida y favorece el aislamiento disminuyendo la propia calidad de vida del individuo y de quienes lo rodean.

A diferencia de los demás trastornos, el ataque de pánico se caracteriza por poseer múltiples causas y tener un componente de predisposición genética combinado con factores psicosociales. En la Argentina, este trastorno lo padece entre el 6% y el 8% de la población en algún momento de su vida, e incide en personas de todas las clases sociales, fundamentalmente entre los 30 y 50 años.

Este es un mal cada vez más frecuente, y las consultas se multiplican en los consultorios de psicólogos: también, son motivo de visita al cardiólogo, ya que pueden generar fuertes taquicardias, que asustan y causan confusión. Es así como la persona puede dar con un diagnóstico certero sobre su situación.

Siguiendo los lineamientos del Manual Diagnóstico y Estadístico de los trastornos mentales IV (DSM-IV por sus siglas en inglés) se diagnostica una crisis o ataque de pánico a la aparición temporal y aislada de miedo o de malestar intensos acompañada de 4 o más de los siguientes síntomas, que se inician bruscamente y alcanzan su máxima expresión dentro de los primeros 10 minutos.

* Taquicardia, elevación de la frecuencia cardíaca

* Temblores o sacudidas

* Sudoración en manos y pies.

* Sensación de calor o frío repentinos (escalofríos o sofocaciones)

* Parestesia (hormigueo o adormecimiento de extremidades inferiores y superiores)

* Temor a perder el control o volverse loco

* Inestabilidad, mareos, desmayos

* Sensación de atragantarse

* Miedo a una muerte repentina

* Opresión o malestar torácico

* Ardor en la zona del pecho, más precisamente del lado izquierdo.

* Desrealización (sensación de irrealidad) o despersonalización (sensación de estar separado de uno mismo)

* Sensación de malestar estomacal. Nauseas o molestias estomacales

* Sensación de ahogo o falta de aliento

Si uno sospecha de un ataque de pánico, los médicos recomiendan primero tranquilizarse y concentrarse en un pensamiento positivo. El siguiente paso es recurrir, siempre, a un profesional de la salud que ayude a estabilizar las angustias, saber por qué ocurren estos episodios y, así, tratar de evitar que se repitan.

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

Ejercicios para hacer mientras usamos la compu

Compartimos una serie de recomendaciones para alejarnos de los peligros que imprime el sedentarismo, tendencia creciente en la era informática.

Sea en el trabajo o en lapsos de esparcimiento, somos cada vez más aquellos que pasamos -no una o dos- sino varias horas de nuestro día frente a la pantalla de una computadora; ese mundillo con forma de silla y brillo en la mirada. Este hábito sostenido, a largo plazo traerá aparejadas consecuencias en nuestro cuerpo acostumbrado al sedentarismo y alejado de una serie de buenas conductas para la salud general.

Ojos cansados, espaldas doloridas, manos y piernas entumecidas y barrigas que crecen... Más allá de la actividad física y de las medidas saludables útiles para alejarnos de estos malestares, es posible establecer una rutina de ejercicios breves posibles de realizar mientras estamos sentados frente a los equipos. Veamos algunos ejemplos que difunde el sito WonderHowTo, no sin antes recordar que estas recomendaciones son de orden general y que antes de establecer una rutina de este tipo es siempre bueno seguir las recomendaciones de un profesional.

- Cuello, manos y pies: Mover el cuello hacia los lados, de atrás hacia adelante y de derecha a izquierda, a fin de alcanzar una mayor flexibilidad y alejarse del entumecimiento. Se recomienda no hacer movimientos bruscos, no favorables para las articulaciones. Estos mismos consejos básicos son válidos para manos y pies: hacer rotaciones favorece la circulación y colabora en la prevención de síndromes tanto articulares como musculares.

- Estiramientos: Mientras navegamos los anchos caminos de la web, escribimos en un procesador de texto o manejamos un soft de diseño (por nombrar solamente algunos ejemplos), es bueno realizar estiramientos de las piernas bajo la mesa y con las manos a los costados de la silla. Si la misma tiene ruedas en su base, empujar con las manos la mesa y regresar hacia adelante en series de cinco repeticiones, ayudará a mantenerse en movimiento sin la necesidad de distraernos excesivamente del trabajo.

- Implementos: Algunos elementos pueden ser excelentes aliados para alejarse del sedentarismo, los cuales solamente consumen cinco a diez minutos cada dos horas. Por ejemplo, una banda elástica con agarraderas a los lados (se consiguen en tiendas de productos deportivos) es ideal para fortalecer los brazos. Una pelota de ejercicio también resulta de veras útil, aunque si hay que llevarla a la oficina acaso tu jefe no se muestre muy feliz. Además puedes valerte de los elementos con los cuales habitualmente cuentas a tu lado. Por caso, una botella de agua puede ser sencillamente transformada en una pequeña pesa.

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

¿Aprovecho el tiempo libre?

Para vivir adecuadamente el tiempo libre, hay que pensar antes en las actividades a realizar, favoreciendo aquellas que permitan cultivar relaciones de amistad, de servicio o ayuda, sin dejar por eso de ser relajantes y divertidas.

Por el Pbro. José Martínez Colín

1) Para saber

El beato Juan Pablo II exhortaba a las familias para que potenciaran y valoraran el tiempo libre de los hijos. Pero esta invitación no se limita a los hijos, sino que nos concierne a cada uno. Es preciso saberlo aprovechar. Es un tiempo en el que se pone en juego la propia libertad de un modo más consciente. También el tiempo dedicado a la labor cotidiana, sea estudio, trabajo o actividades caseras, son libres, pero de alguna manera ya están determinadas. Sin embargo, en el “tiempo libre” se toman decisiones muy personales: aficiones atrayentes, estar con determinadas amistades, ejercitar un deporte que gusta, ver un programa favorito o leer un libro seleccionado.
Si la persona fue educada para que aprenda a usar la libertad, el “tiempo libre” se presenta como una oportunidad para desarrollarse favorablemente.
En ocasiones los padres solo se interesan en la calificación de sus hijos y se desentienden de su “tiempo libre”, dejando escapar una ocasión para ayudarles a conseguir su mejoramiento. Sin una buena educación, fácilmente se dejarán llevar por la comodidad o la pereza, descansando de un modo que no les exija esfuerzo como suele ser la televisión o los videojuegos, abusando de ellos.

2) Para pensar

Se cuenta que un viajero, cruzando el desierto, vio a un árabe preocupado sentado al pie de una palmera. A poca distancia reposaban sus caballos.
Se aproximó y le preguntó: “¿Puedo ayudarte en algo?” El árabe se quejó con tristeza: “¡Ay!, estoy muy afligido porque acabo de perder la más preciosa de las joyas”.
El viajero preguntó interesado: “Pues, ¿qué de especial tenía esa joya?” Le respondió su interlocutor: “Era una joya única como no volverá a hacerse otra. Estaba tallada en un pedazo de piedra de la Vida y había sido hecha en el taller del tiempo. La adornaban veinticuatro valiosos brillantes alrededor de los cuales se agrupaban otros sesenta más pequeños, pero no menos valiosos. Ahora ves cómo tengo razón al decir que joya igual no podrá producirse jamás”.
El viajero le dijo: “Efectivamente, vuestra joya debía ser muy preciosa y de gran valor. ¿Pero no crees que con mucho dinero pueda hacerse otra semejante?” Respondió el árabe, volviendo a quedar pensativo: “Imposible. La joya perdida era un día con sus 24 horas: y un día que se pierde no vuelve a encontrarse jamás. Esta es una gran verdad. No dejes que se pierda ni una hora en tu vida”.

Es momento de pensar en qué ocupamos nuestro tiempo, si no pudiéramos invertirlo mejor: primero con Dios, luego con la familia y en tercer lugar creciendo como personas.

3) Para vivir

Para vivir adecuadamente el tiempo libre, hay que pensar antes en las actividades a realizar, favoreciendo aquellas que permitan cultivar relaciones de amistad, de servicio o ayuda, sin dejar por eso de ser relajantes y divertidas. Se evitará consumir un tiempo inmoderado en la televisión o el internet, pues suelen llevar fácilmente al aislamiento y al egoísmo. Tampoco se trata de llenar el tiempo de tantas actividades que dificulten el descanso debido. Es preciso lograr un equilibrio.
San Josemaría nos aconseja en Camino: “Los que andan en negocios humanos dicen que el tiempo es oro. –Me parece poco: para los que andamos en negocios de almas el tiempo es gloria!” (n. 355).

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com

martes, 24 de julio de 2012

USA: Soros financia la campaña anticatólica de Obama

El sentimentalismo progresista. Ataque a los obispos. Financiación del lobby gay. Aborto y homosexualismo en Perú.

Por Juan C. Sanahuja

A mismo tiempo que los obispos norteamericanos comenzaban la Quincena por la Libertad (Fortnight for Freedom), que culminó el 4 de julio, en defensa de la libertad religiosa, amenazada por la pretensión del gobierno de Barack Obama de obligar a las instituciones católicas a contratar seguros para sus empleados que incluyan esterilizaciones, anticonceptivos y fármacos abortivos, el financista George Soros ponía en marcha una contra-campaña para apoyar las tiránicas pretensiones del presidente, a través de una organización llamada Faith in Public Life, que él mismo subvenciona y cuyos empleados son “católicos disidentes”.

El sentimentalismo progresista

La campaña de Soros llama a los católicos a desobedecer a los obispos y dar su apoyo al contraception mandate de la Secretaría de Salud del gobierno de Obama. Entre otras falacias, apela a los argumentos sentimentaloides, propios de los “católicos progresistas”, por ejemplo: “¿Está usted dispuesto a sacrificar organizaciones benéficas católicas, colegios y hospitales para salirse con la suya sobre el contraception mandate?”, como si los obispos pudieran cambiar la ley natural y la ley de Dios, que manda no cooperar al mal, es decir, en este caso, a la esterilización, a la anticoncepción, y al aborto por medios químicos; o como si todas esas obras de beneficencia de la Iglesia, no perdieran su razón de ser si no respetan la doctrina católica.
También apelando al sentimentalismo, la propaganda de Soros se dirige a los obispos y a los católicos en general, diciendo: "¿Está usted dispuesto a dejar a todos sus empleados sin seguro de salud?”, cuando es el mismo gobierno el que impone condiciones inaceptables para los católicos y toda persona de buena voluntad, por ejemplo, financiar anticonceptivos, algunos de ellos abortivos.

Ataque a los obispos

Religión en Libertad, recogía el 8 de julio, un artículo que reproducimos a continuación:

“A la asociación laicista Freedom from Religion Foundation (FRF), que financia entre otros el millonario progre George Soros, la encontramos normalmente censurando expresiones de religiosidad popular, como en el caso del belén (Nacimiento, pesebre) de Henderson (Texas).
Ahora quieren censurar también a los obispos norteamericanos, quienes el 4 de julio cerraron la Quincena por la Libertad contra la decisión de Barack Obama de obligar a las instituciones católicas a financiar seguros médicos para sus empleados que cubran anticoncepción (incluyendo métodos abortivos), fecundación in vitro, etc.
Para contrarrestar esta campaña, FRF ha recurrido a una actriz y presentadora de televisión, Julia Sweeney, que ha grabado un spot publicitario de treinta segundos y que ataca directamente a los obispos: "Hola, soy Julia Sweeney y soy culturalmente católica. Ya no soy creyente, e incluso he escrito una obra al respecto titulada Dejando que Dios se vaya. Quiero explicaros que los obispos están planteando su oposición a la cobertura anticonceptiva como un asunto de libertad religiosa. Pero la verdadera amenaza para la libertad son los obispos, que quieren ser libres para imponer su dogma a gente que no lo desea".
El anuncio se va a emitir 1200 veces en las próximas dos semanas a través de distintas cadenas en todo el territorio estadounidense”.

Financiación del lobby gay

Life Site (17-02-12), publicó este año, que el euro-diputado británico, Godfrey Bloom, dio a conocer que la International Gay and Lesbian Association (ILGA-Europa), recibía 2/3 de su presupuesto operativo directamente de la Comisión Europea. Bloom, declaró que, por lo tanto, el grupo recibe un total de 70 por ciento de su financiación de los contribuyentes europeos.
Bloom, además, señaló que las cifras publicadas por ILGA para 2011, decían que, el 67,7% de los € 1.824.000 de su presupuesto, procedían de subvenciones de la Comisión Europea. Otros € 50.000 del Gobierno holandés y de los restantes € 521.400, el grupo recibió un total de € 402.400 de tres personas: George Soros, Sigrid Rausing y un donante anónimo; de lo restante no se daba explicación.

Aborto y homosexualismo en Perú

Recordemos además, que en noviembre de 2011, el arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani, acusó públicamente a George Soros de financiar la implantación de la agenda pro aborto y pro homosexual en Perú.

Fuentes: Propias; Life News, Steven Ertelt; Religión en Libertad; Life Site.

Noticias Globales

Escríbanos a ed.dia7@gmail.com